現如今澡堂可以說是很常見的了,尤其在北方,很多人都喜歡去澡堂搓澡,也逐漸發展成為了一種獨特的文化 。但讓很多人想不到的是,其實在古代早就已經有了類似現代澡堂的公共浴室的存在,最近就在新疆發現了古代公共浴室的遺志 。那么這處遺址究竟是什么樣的,是什么時期的公共浴室呢?今天就讓吾愛詩經網的小編帶大家一起來看看吧 。
【新疆天山北麓發現古代公共浴場遺址 古代就有公共澡堂嗎】

文章插圖
1、新疆天山北麓發現古代公共浴場遺址經過連續3年發掘,考古工作者在天山北麓的新疆昌吉回族自治州奇臺縣境內,發現一座始建于高昌回鶻(約公元10世紀)的公共浴場遺址 。
負責浴場遺址發掘工作的中國人民大學考古文博系教授魏堅介紹,新發現浴場遺址位于奇臺縣唐朝墩古城東北部,整體結構由中心部位的磚砌主體建筑、東側相接的土坯建筑和北側中心的灶址及左右兩端的水井等相關遺跡構成,浴場遺址總面積約400平方米,按功能可分為門廳區、工作區和洗浴區等3個區域 。
浴場遺址為半地穴式結構,由上下兩層建筑空間構成:下層基礎部分位于原地表之下,為煙道和供熱的基礎建筑空間;上層建筑基本位于原地表之上,為浴場使用的活動空間 。
魏堅分析,這種下層以磚砌支撐柱為支架,將建筑分為上下兩個封閉空間的建筑方式,在古羅馬時期《建筑十書》中稱之為“挑空式地板” , 即利用支撐柱構建浴場地下供熱系統,使用時爐灶燃燒煙火可通過支撐柱之間的煙道在浴場下層流動 , 形成“地熱”,用以維持浴場上層洗浴空間溫度 。
浴場遺址所在的唐朝墩古城遺址始建于公元7世紀上半葉的唐代早期 , 至14世紀逐漸廢棄,歷經唐、高昌回鶻和蒙元等3個時期 。考古工作者根據層位關系和出土遺物,確定浴場遺址最初營建于高昌回鶻時期,至蒙元時期曾被改建沿用 。浴場內出土的陶壺、陶盆、方磚等器物也與唐朝墩古城遺址其他發掘區出土的高昌回鶻至蒙元時期遺物一致 。
考慮到浴場遺址規模大、建筑規格高、沿用時間長,期間又歷經多次修繕,魏堅推測,這座浴場作為城市公共浴場的可能性較大 。“由于唐朝墩古城地處歐亞草原內陸地區,夏季炎熱,多大風天氣,冬季寒冷,無霜期較短,在這種氣候條件下,建設公共浴場顯得合乎情理,一方面滿足城市居民日常清潔需要,另一方面可供往來旅人沐浴休憩 。”

文章插圖
2、古代的公共澡堂是什么樣公共澡堂是個什么樣子的呢?明代《七修類稿》中說:當時的浴堂是用大塊石磚砌成很大的浴池 , 并且加熱區域與洗浴區域徹底地分開 。灶火間與浴池間以一墻相隔,置有大水鍋與火灶,同時,水鍋上方的隔墻上開有管道,通向浴池 。專人負責不斷將大鍋里的水燒熱,再通過隔墻中的管道傾入浴池之內 , 于是浴池里終日熱氣騰騰,供人洗浴 。
這樣的大池子叫做“混堂”,其實就是混在一起洗的堂子 。這是普通公共浴室的樣子,那么,貴族的浴室是什么樣呢?
貴族所用浴室是很高級的,唐朝時期的華清池就是被大眾所熟知的皇家浴室,里面的海棠湯是楊貴妃的專用湯池,因湯池平面呈一朵盛開的海棠花而得名 。那里見證了唐玄宗與楊貴妃的愛情故事 。
再如北京小湯山溫泉,在元代時已開發為皇家溫泉浴池,稱作“圣湯” 。而現代流行的“桑拿浴” , 在元代時也已出現,稱為“溫石浴” 。
- 紀曉嵐為什么被流放到新疆
- 占據新疆的阿古柏是怎么被左宗棠打敗的
- 新疆是突厥人嗎?
- 喀什噶爾古城是什么年代的
- 新疆交河故城嬰兒暮是怎么回事?
- 新疆火焰山發現5具干尸是怎么回事?清朝僵尸真的出現了
- 鹽堿地用什么肥料,新疆水培牧草
- 新疆在絲綢之路的作用,新疆的絲綢之路有哪些特色
- 新疆常用民族樂器,新疆正宗民族樂器
- 新疆人用的手機是中文的嗎,新疆維吾爾文字
