《山海經》這部書,一直以來很多人對它的看法都不一樣 , 而這部書也的確是非常的神秘的,很多人把它當做神話故事,也有很多人認為這不只是神話,應該是曾經真實存在過的 , 總之對于這部書,每個人的看法都不一樣 。而在歷史上,紀曉嵐曾經想要毀掉《山海經》,雖然后來的結果也是顯而易見的,但是他當時為什么想要毀掉呢?是因為書中有什么不可告人的秘密嗎?今天就讓吾愛詩經網的小編帶大家一起來看看吧 。

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1、山海經的內容《山海經》是一部記載中國古代國神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、宗教、醫藥、民俗、民族的著作,反映的文化現象地負海涵、包羅萬匯 。除了保存著豐富的神話資料之外,還涉及到多種學術領域,例如:哲學、美學、宗教、歷史、地理、天文、氣象、醫藥、動物、植物、礦物、民俗學、民族學、地質學、海洋學、心理學、人類學……等等,可謂汪洋宏肆,有如海日 。在古代文化、科技和交通不發達的情況下 , 《山海經》是中國記載神話最多的一部奇書,也是一部旅游、地理知識方面的百科全書 。
兩大部分中,《山經》5篇是為一組,以四方山川為綱,記述內容包括古史、草木、鳥獸、神話、宗教等 。依南、西、北、東、中的方位次序分篇,每篇又分若干節,前一節和后一節又用有關聯的語句相承接,使篇節間的關系表現的非常清楚 。
《海經》中的《海外經》5篇是為一組 , 主要記載海外各國的奇異風貌;《海內經》5篇為一組,主要記載海內的神奇事物;《大荒經》4篇為一組,主要記載了與黃帝、女媧和大禹等有關的許多重要神話資料,反映了中華民族的英雄氣概 。《海經》以上每組的組織結構,皆自具首尾,前后貫串,有綱有目,除著錄地理方位外,還記載遠國異人的狀貌和風格 。第18篇《海內經》是《山海經》地理狀況的總結,總結中國境內地理形勢分野、山系、水系、開拓區域分布;農作物生產;井的發明;樂器制作;民族遷徙;江域開發以及中國洲土安定發展形成的基本格局 。
《山海經》全書記載了約40個邦國,550座山,300條水道,100多位歷史人物,400多個神怪畏獸,該書總體按照地區不按時間把這些事物一一記錄 。所記事物大部分由南開始(《大荒經》由東開始,故有學者認為是南、西、北、東的方位順序與遠古上南下北同,故《大荒經》由東開始,則可能是后人的改動調整),然后向西,再向北,最后到達大陸(九州)中部 。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍 。古代中國也一直把《山海經》作歷史看待,是中國各代史家的必備參考書 。
由于該書成書年代久遠,連司馬遷寫《史記》時也認為:“至《禹本紀》,《山海經》所有怪物,余不敢言之也 。”對古代歷史、地理、植物、動物、文化、交通、民俗、神話等研究,均有重要的參考價值 。關于《山海經》全書涉及的地域范圍及相關物事虛實,歷來眾說紛紜 。很多學者都認為是一次國家地理大普查之后的文獻記載,有一些確實能確定下來,比如黃河、渭河、華山等等,地理位置與現實的大體一致 。事實上,即是是《五藏山經》,也與整體格局和現實的山川不合,至今為止,尚未有誰能令人信服地將這些山川一一坐實 。然而,《五藏山經》所描述的山川有些是存在的,特別是《中山經》里的山,《五藏山經》(即“山經”)本是以一些真實的山川為基礎來敘事的,但說到荒遠無稽的極地 , 已是無能為力 , 只能憑借想象向壁虛構了 。
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