溥儀死后有沒有謚號?為何至今得不到認可? _謚號

溥儀作為我國封建歷史上的最后一個皇帝，他的經歷也是非常的傳奇的了。溥儀雖然曾經是皇帝，但是很顯然他和古代其他的皇帝有很大的不同的一點，那就是清朝之后不再是一個封建王朝，因此很多制度也和之前有很大的不同。古代皇帝死后，都會給他們上謚號，以此來評價他們的一生，那溥儀死后有沒有謚號呢?溥儀死后他的家族曾經給他上過一個謚號，但是為什么卻一直都得不到人們的認可呢，我們一起來了解一下吧。
泱泱中國幾千年，始于黃帝而終結于滿清最后一位宣統帝。宣統帝溥儀，三歲時候承襲帝位，中間歷經幾度被貶又重建帝制，甚至還有過被俘虜和成為戰犯的經歷，一生跌宕起伏，使其與歷代皇帝相比別具一格，頗富傳奇色彩。

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1、生于憂患的末代皇帝，死后連謚號都沒有112年前的12月2日，溥儀在一個寒冷且陰雨綿綿的冬天走向了那個繡有龍紋的寶座，此時主持太和殿的他只有三歲。文武百官跪在堂下，他面對黑壓壓的頂冠，還有些哭鬧。也許迷迷糊糊的正是他職業生涯最初的狀態，此時光緒病重、慈禧病重，他尚沒有能力主持朝政。
三年后，太后頒布了退位詔書，大清國不復存在，懵懂的溥儀還不清楚發生了什么。12歲時，張勛重建清國，他再次被推到歷史的前臺，但僅僅42天后，他再次被迫失去皇權。
從此，溥儀也只是普通人一枚，唯一不同的是，大家對于末代皇帝的好奇心，讓大家對他的平民生活有了更多的關注。直到62歲，他因為患有腎癌去世，葬于北京，大家對其的身后事也特別關注。因為但凡是皇帝去世，一般都是有謚號的。
皇帝的謚號，只能是死后才會有的，一般是后人給自己的祖先加上的稱號。商朝時，謚號稱作廟號，黃帝死后安詳太廟，這個廟號就是根據其一生功過為其在職生涯做的總結性的評價。因此，不是所有的皇帝都有廟號，縱觀歷史，一般只有在位時業績突出的皇帝才有資格擁有私人訂制的廟號。
而清朝十二帝，只有溥儀沒有廟號。從努爾哈赤到康熙，他們的廟號前面兩個字基本都是“祖”或者“宗”，分別為太祖、太宗、世祖、圣祖、世宗、高宗、仁宗、宣宗、文宗、穆宗、德宗。從這方面看，基本上肯定他們在位時對國家及百姓的功績，業務能力較強。

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2、為日作證東京法庭，傷透庭外國民心1946年8月16日這一天所發生的事，對于溥儀的一生來說可以說是一個無法磨滅的污點，也可說是他作為被操縱的傀儡出演的平淡無常的一場戲。
這天遠東國際法庭正在進行東京審判，大清末代皇帝溥儀，這個身份作證日軍侵略中國東北的見證人，似乎理所應當。他也的確痛訴了日本建立偽滿洲國的過程，講述自己14年來作為傀儡的痛苦生涯。尤其是談到自由對于他來說不過是一場猴戲，言辭激烈，情緒激動，日方用武力威脅他不得不屈服。
雖然大臣都是中國人，但實際上日本人擔當實務官員，自己的人身自由受到嚴格的限制和監管。而后，被告方日本的辯護律師布萊克尼提供了一份溥儀用黃娟所寫的信件，內容就是溥儀向日本當局求助，希望能夠幫助其重新建國。溥儀在庭上堅決否認這個事情，直言這是一封偽造信件。
但事實上，他撒謊了。后來他作為特赦的戰犯恢復了自由，大家一直相信著他的陳詞。直到他自己承認，他的確掩蓋了一部分事實。所以，他實際上并不是被迫的傀儡，他也曾主動與日方聯系，并且以簽署不平的條約為條件，請求日本當局進入中國，幫助他繼續實現偽滿洲國的統治。