寶掌和尚活了1072歲嗎是真的嗎?有科學根據嗎? _活了

一直以來人們都對長壽非常感興趣，每個人活在世上都想要多活幾年，而在很多傳說當中，也有很多長壽的人，比如八百歲的彭祖，是我國古代一個非常有名的長壽的人物。不過放眼世界，各種神話傳說層出不窮，還有一個來自印度的千歲寶掌和尚，相傳他活了1072歲，這聽起來就是非常的不可思議了，那究竟寶掌和尚是不是真的活了這么久?歷史上是不是真的有這樣一個人物，他活了一千多歲究竟有沒有科學依據呢?

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1、寶掌和尚簡介千歲寶掌和尚，(-414～657)中印度人。世稱寶掌千歲和尚、千歲寶掌。因出生時，左手握拳，至七歲剃發始展掌，故取名寶掌。據傳魏晉間東游中土，入蜀地參禮普賢。師具大慈，常不食，日誦般若等經千余卷。一日向大眾道(d續一三八·四一上)：‘吾有愿住世千歲，今年六百二十有六。’故有千歲之稱。其后，參訪五臺、廬山等地，未久適逢達磨來華，師即向之請益，而得開悟。貞觀十五年(641)后，居止浦江之寶嚴寺。與朗禪師交游甚篤，每遣白犬通問，朗禪師則遣青猿回覆，故有‘白犬銜書至，青猿洗缽回’之語。師于顯慶二年示寂，傳言世壽達千余歲。此外，或謂師系于隋代開皇十七年(597)來華，并創建天寧永祚寺，亦有謂師于貞觀十五年創立永祚寺。[五燈會元卷二、嘉泰普燈錄卷二十四、佛祖統紀卷四十、大明一統志卷三十八] 。
寶掌和尚是中印度婆羅門貴族的兒子，出生時間相當于我國戰國時期周威烈王十二年丁卯(公元前414年)七月七日午時。他生下來就有很多瑞象，骨氣不同常人，眼睛大，鼻子長，兩耳垂肩，雙眉高挑，左手緊握成拳總不展開，父母知道這孩子將來一定不同尋常。才滿九歲，父母就帶他投奔佛陀精舍出家作沙彌。當師父幫他剃度落發的時刻，他突然愉快自然地放開了一直握拳的左手，掌心還露出了一顆珍珠。他虔誠地把這顆掌中明珠呈獻到本師像前，還首次雙手合十頂禮。在場親見的和眾多聽說此事的人們都說這是奇事。他的剃度師父也就以此命名他法號寶掌。
寶掌法師既實現了夙愿，離塵出家，從此就精勤修行，嚴持戒律。舉止威儀，如同高山頂上虬勁的青松，肅然挺立于霜雪之中。雖名聞利養、喜怒哀樂的八風輪番吹襲，都不能動搖他勵志修行的德操。由于他是在佛陀入滅后九十多年才出生人世，所以常嘆息自己沒有能夠親自聽聞佛陀的言教。于是，他就不顧寒冬酷暑，廢寢忘餐，殫精竭慮研讀佛陀宣講的經、律、論三藏，依教奉行，歷練不殆。他還期望能學到教外別傳的禪宗，為了這個目標，他發足外出，參訪圣賢知識，廣受教益，走遍了五個天竺國度，歷時五百多年。

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2、寶掌和尚的傳說長壽是人類自孩提時期就形成的夢想。在古代四川盛傳的壽星有“一僧一道” 。“道”就是彭祖，活了800多歲， “僧”就是寶掌和尚，活得更長， 1072歲。跟其他長壽人物屬于傳說故事不一樣，這兩個特殊人物正史偏史都有確切記載。籍貫、生平、事跡、過世，件件分明，連地點、時間大體也是記載清楚的。雖說不可思議，仍令你不得不信。中印度人(-414~657) 。世稱寶掌千歲和尚、千歲寶掌。
寶掌和尚與大慈寺關聯極大，《五燈會元》《華陽縣志》都明確記載寶掌道場在成都有大慈寺、多寶寺。寶掌還是大慈寺的初祖。(詳見胡宏《大慈初祖寶掌和尚》，載《大慈》2007年第一期)今年5月份，大恩法師一行拜謁四祖寺和五祖寺，發現那里也有寶掌道?。?因歷史比四祖寺和五祖寺還要久遠，故稱之為老祖寺。更令人驚喜的是，在清朝康熙年間編輯的《黃梅老祖寺志》中竟然發現有寶掌和尚的傳記，頁碼多達4頁半，記載的經歷比《五燈會元》詳細得多!附錄中又有《千歲寶掌和尚生平行實》一文，更是長達7頁，是清代老祖寺住持茆溪行森國師(16131677)所撰寫。據作者介紹，此文是在廣泛收集資料后寫的。這些資料包括《古會籍紀事》《唐匯搜奇》《白氏類林》《羅浮舊志》《天臺回纂》《法苑珠林》《雁宕記》等。寶掌和尚走遍“支那四百州”，經歷非凡，集許多傳奇于一身，這里揀選上述胡宏文章沒介紹的說一說。