小腳趾甲兩瓣是哪族人?真的是血統純正的漢人嗎? _的是

相信很多人可能都聽說過這樣一種說法，就是如果你的腳上的小腳趾甲是兩瓣的，也就是小腳趾甲不是完整的一塊趾甲的，那你就是純種的漢人。因為歷史上，漢族人曾經經歷過很多次的“混血” ，也就是和非漢族人通婚，而且數量可以說是很多的，因此可能很多人現在都已經不是純種的漢人了。而判斷是否是純種漢人的情況，就是看小腳趾甲的狀態，如果是分成兩瓣的，那么就是血統純正的漢人。可是這種說法真的有依據嗎?這樣的說法到底是從何而來，現如今單單靠一個小腳趾甲就可以判斷是否是純種漢人嗎?小腳趾甲分兩瓣到底是一種什么情況，是不是某種疾病呢?

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1.小腳趾甲分兩瓣是什么情況小腳趾甲不全的意思是小腳趾甲分成兩瓣，這是一種普通的生理現象，醫學上稱為瓣狀甲，是一個常染色體顯性性狀，如果以這個特征作為根據判斷是否純種的漢族血統是不科學的。
其實關于這個瓣狀甲的來歷有一個傳說，話說當年元末明初，天下初定，但是中原人口在戰亂中銳減，為了發展生產，利用好中原地區的廣袤土地，于是朱元璋下令移民，從哪里移呢?
當時山西的人口比較稠密，于是從山西移民，這些即將離開故土的移民都對家鄉難舍難分，其中山西洪洞縣大槐樹下聚集了很多移民，大家在官兵的監押下準備離開祖祖輩輩生活的土地，為了后世子孫認祖歸宗的時候有個證據，于是就在每個人的小腳趾甲上劃了一刀，小腳趾甲便一分為二了。
山西到現在還存在著“脫襪驗甲”的習慣，如果小腳趾甲是瓣狀甲那就是山西大槐樹下移民出去的。這種辦法簡便易行，但是也不是很嚴謹。
在河南南陽，伏牛山一帶流傳著這樣一句民謠：“誰的小腳指甲兩瓣瓣，誰就是大槐樹底下的孩。”在山西省洪洞縣大槐樹公園祭祖堂里有兩副楹聯：“舉目鴰窩今何在，坐敘桑梓駢甲情”和“誰是古槐底下人，雙足小趾驗甲形” 。
這些傳說和民謠、對聯都在一定程度上記錄那次影響深遠的移民，這些移民離開山西以后向南走，分布在極為廣大的區域范圍內生息繁衍，在600多年的時間里，與其他民族通婚、融合，所以這種瓣狀甲的生理特征并不能證明這就是漢族的生理特征，而且當年從山西移民出去的很難保證全都是漢族。

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2.瓣狀甲到底是怎么來的據有關專家推測，這種瓣狀甲有可能是某一少數民族融入漢族以后的產物，但也不排除這是5000年前華夏民族就有的一個遺傳特征。況且，偶然的一次外傷也是不會代代遺傳的。
為了弄明白這個問題，復旦大學對山西移民的分布情況和瓣狀甲的分布情況相關關系進行了研究，結果令人吃驚，以山西為源頭，從北向南這種瓣狀甲的發生比例呈遞減分布。也就是說距離山西洪洞縣大槐樹越近瓣狀甲的發生比例越高，距離山西洪洞縣大槐樹越遠瓣狀甲的發生比例越低。這正符合當年移民的特性，距離山西洪洞縣大槐樹越近移民越多，距離大槐樹越遠移民越稀少。
這等于說是直接證明了山西大槐樹移民不是傳說而是事實，山西的瓣狀甲也隨著移民分布到更廣大的區域了，山西移民和瓣狀甲有相當高的相關關系。但是在研究中，又發現，父母都是瓣狀甲，子女卻沒有瓣狀甲的現象也是存在的。這就說明瓣狀甲的發生不是代代遺傳的。
再說，在民族融合的過程中，漢族與其他民族通婚，其后代可能是瓣狀甲，也可能不是。在長期的歷史演變過程中，華夏民族和其他民族共同捍衛和在長期的歷史演變過程中，華夏民族和其他民族共同捍衛和建設了我們的祖國，在這個過程中各民族相互融合，形成了今天的民族大家庭。