免死金牌,尚方寶劍,這都是一些電視劇里面的“撒手锏”,當主角被逼的沒有辦法的時候,就可以使用這些東西 。但是免死金牌如果遇到了尚方寶劍,最終的結果又會怎樣呢?在電視劇的設定中,免死金牌可以免死,但是尚方寶劍卻能夠先斬后奏,同樣都是皇帝施恩,如果這兩種東西遇到一起,那么最終的結果究竟是哪一個會勝出呢?

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“尚方寶劍”乃是皇帝御賜欽差大臣之物,不僅具有先斬后奏的權力,同時也是地位、權力的象征 。“尚方寶劍”就是由尚方所鍛煉的寶劍,亦稱為勢劍 。尚方(即上方)是掌管供應制造帝皇所用刀、劍等器物的一個機構 。這個機構是秦朝開始設立的,負責官吏稱為尚方令、尚方丞 。尚方劍本為斬馬劍,非常鋒利,可以斷馬,由于藏在尚方 , 便俗名“尚方寶劍” 。
【免死金牌和尚方寶劍哪個厲害?】“免死金牌”一般指丹書鐵券 , 是古代帝王賜給功臣世代享受優遇或免罪的憑證 。丹書鐵券是用朱砂寫字,鐵制的憑證 。始于漢高祖,后代沿之 。為了取信和防止假冒,將鐵券從中剖開 , 左半頒給持有人,右半內藏朝廷府庫 。有事就將鐵券勘合,以作為憑據 。
南北朝以后,開始具有免罪免死的功用 。梁時用銀填字 , 即銀券,隋時用金填字,亦稱金券金書 。所以后世稱鐵券為金書鐵券,又因鐵券可以世代相傳,又稱鐵券為世券 。
國家博物館珍藏有公元896年唐昭宗嘉獎吳越王錢繆討伐董昌有功頒賜于吳越王的鐵券 。該鐵券鐵質鑄成,形如覆瓦狀,上嵌金字350個 。其中有“卿恕九死,子孫三死”的內容 。
誰能握有尚方寶劍?當然是德高望重深受皇帝信任的官員 。手握尚方寶劍,就等于掌握了幾乎與皇帝一樣的審判權柄,可以對犯罪的官員先斬后奏,既使對方是位列三公九卿也照斬不誤 。
而免死金牌則是一種護身符,擁有免死金牌的官員通常都是大功臣,皇帝為了感謝他們對江山社稷作出的貢獻,特賜他們免死金牌,在他們將來犯下死罪時(謀反罪除外),可以保全性命 。由此可見,尚方寶劍是用于奪取人的性命 , 而免死金牌則用于保全自己的性命 。

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那么 , 當一位持有尚方寶劍的欽差準備動用先斬后奏的權力殺人時 , 卻發現對方竟持有免死金牌,這種情況下又怎么辦呢?也就是說,尚方寶劍與免死金牌相遇,誰更厲害?誰服從誰?
這尚方寶劍和免死金牌,一件是逾越所有訴訟程序,可以斬殺任何等級的犯罪官員的御賜利劍,一件是具有刑事豁免權,可逃脫除謀反罪外任何罪責的皇授金牌,兩者作用相對立,但法力相當,它們似乎既能克制對方,卻又無法壓制對方 。
對于尚方寶劍和免死金牌 , 我們大多是從小說、戲劇以及影視作品中了解到的 。但是,我們又從未見到過這兩者同時出現,針鋒相對的一面 。在上述作品中,只要出現尚方寶劍的時候,往往不會冒出免死金牌 。只要免死金牌一登?。?尚方寶劍必定躲到了天邊,兩者老死不相往來 。這兩件珍貴之物只能由皇帝親自賜給,且頒發的數量極少,皇帝怎么會“以子之矛,陷子之盾”呢?
翻閱中國古代歷史 , 在漫長的政權斗爭中,自尚方寶劍與免死金牌誕生以后,它們真正能發揮作用的機會事實上并不多 。簡而言之,皇帝在操控著呢!
就一般情況下,尚方寶劍是隨著事件(例如督師)而頒發的 , 待事件結束后必須交回朝廷 。尚方寶劍不能由一個官員長期持有 。戲劇中 , 宋朝八賢王趙德芳有一凹面金锏,屬尚方寶劍性質,持有它可以上打昏君,下打讒臣 。八賢王長期持有,上殿不參,下殿不辭 。然而,這是杜撰的戲劇人物與情節,跟真實的歷史一點兒也不沾邊兒 。
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