《論他媽的》想表達什么中心思想? _中心思想

魯迅的文章可以說是學生時代必學的，魯迅寫過很多文章，用自己犀利的筆鋒，揭露當時的社會，他放棄原本學習的醫學，因為在他看來，醫治好了身體沒有用，當時國人需要醫治的是思想是靈魂。而魯迅曾經有一篇文章《論“他媽的!”》，雖然名字聽起來非常的不文雅，但是這篇文章的內容又寫了什么，魯迅為何要寫呢?

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《論“他媽的!”》是現代文學家魯迅于1925年7月19日創作的一篇雜文。文中作者精心考據“國罵”的來歷，意在揭露封建的門閥制度，深挖出來的是“國罵”背后深層的社會問題。魯迅圍繞著這一話題，歸納了中國人的罵人方式，梳理了國罵的悠久歷史，并總結了其形成的原因，對這一普遍存在的現象進行了諷喻。文章寫得較為含蓄，作者并沒有直擊論敵，而是把一些御用文人和政客的本質提煉出來，信手拈來的論述不僅幽默且富有深意。
創作背景
臟話和罵人話，在不同國家會呈現出不同的表現形式與風格特色。然而，在中國，無論時代的古與今，也不計地域的南北與東西，到處可見可聞“他媽的”及類似的臟話、罵人話、口頭禪，魯迅將其稱之為“國罵” 。在1925年發表的這篇文章里，魯迅圍繞著這一話題，歸納了中國人的罵人方式，梳理了國罵的悠久歷史，并總結了其形成的原因，對這一普遍存在的現象進行了諷喻。

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【《論他媽的》想表達什么中心思想?】名家點評
中國作家協會會員吳中杰《吳中杰評點魯迅雜文·上冊》：“魯迅將‘他媽的’定為‘國罵’ ，認為這是‘下等人’為反對封建門閥制度而瞄準他們血統的一種戰略。人們口頭上所說的這句罵話，是否真有攻擊高門大族舊堡壘的意思，可以另行研究，但魯迅反對封建門閥制度的思想是非常明確的，很值得我們重視。”
中國傳媒大學播音主持藝術學院語言傳播研究所所長于根元《魯迅雜文精選一張舊中國凄涼人生的巨幅畫卷》：“罵人話在口語里、書面語里都很多，它又有許多特點，研究它又有許多用處，偏偏我們極少有人研究，你說怪也不怪?”
揚州大學文學院教授王澄霞《文學自由談》：“時至今日，無論是誰，只要讀過魯迅先生的《論“他媽的!”》一文，怕是沒有不為先生的見人所未見、人所未發而撫掌叫絕的罷。”
魯迅為什么要論“他媽的”，還要將這個詞稱為“國罵”?因為從這個詞的流行史，可以看出中國文化的某種特質。

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一是講求血統。中國傳統社會特別喜歡修譜，又特別喜歡攀附。無論誰一發達，總會找人，或者有人自發地為他找一位闊氣的、有名的祖宗，似乎要證明成功是可以通過基因傳遞的。
二來，既然闊人們都講求血統，那么，語言的攻擊就是最沒有成本，也最為便捷攻擊的方法。你現在牛又咋的?你血統不純……比如北京愛罵人“丫的” ，說全了是“丫挺的”，出處很古，可以追到《戰國策·趙策》的“而母婢也” 。
要從輿論上搞倒一個大人物，最好的辦法就是說他道德如何敗壞，現在直接罵他母親道德敗壞，就更有殺傷力。
而且“他媽的”是一個縮略語，說全了，前面可以有個操字，再擴展一下，可以操大爺，也可以操十八代祖宗。