古代頂級門閥士族是哪個?他們后來為什么要造反? _士族

我國古代有很多的門閥士族，這些大家族在歷史上起著非常重要的作用，他們對于當時的社會甚至是后來的社會都有著很大的影響。不過在這些門閥士族當中，有一個是所有的士族中地位最高的一個，稱得上是頂級門閥士族。這究竟是哪個家族?這個家族那么厲害，后來為什么還要選擇造反，他們造反的結局又是什么?

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西晉末年，天下大亂。公元318年4月23日，晉愍帝的死訊傳至江東，晉室遺民無不痛哭流涕。晉王司馬睿于公元4月26日即皇帝位，是為晉元帝。可以說，原本已經是風中殘燭的晉朝王室，是在南方士族們的擁立下，才得以復燃。
司馬睿十分感激擁立他的大家族，登基大典那日，為他們加官進爵，甚至請王導“升御床共坐”，一同執政。來回拉扯幾次后，王導最終以“若太陽下同萬物，蒼生何由仰照?”而推辭。盡管晉元帝就此作罷，但他的這一番舉動，確實驚呆了在場的所有臣子。皇帝如此敬重王導，那以后整個王氏家族在東晉的地位，就是一人之下，萬人之上了，時人諺曰“王與馬，共天下” 。那么王氏家族是如何擁立東晉，卻又為何將東晉初年搞亂的呢?
1. 瑯琊王氏瑯琊地處山東沿海地區，歷史上有很多人被封為“瑯琊王”，晉元帝司馬睿便是最有名的一位。王氏家族也發跡于此，多世積累美名，文治武功，人才輩出。西晉名臣王衍掌權時期，王氏家族就有很多人派往江南地區的關鍵職位做官。后來，盡管王衍被后趙高祖石勒所擒，推倒墻壁暗殺，但王氏家族已在江東地區，握有重兵和實權——這為王氏家族后來的南渡，做好了充足的政治基礎和物質準備。
東晉政權的奠基人之一王導，是王衍的族弟，王羲之的叔父。早年便和瑯琊王司馬睿交善。西晉逐漸走向衰亡時，王導早已看出端倪，便下定決心傾心輔佐司馬睿，有復興晉室之心。司馬睿從諫，事無大?。?皆聽從王導的建議。永嘉之亂爆發后，大批北方、中原的門閥、士族遷往南方，司馬睿擔憂自己南行之舉，不被江南士族所接受。而王導卻進諫道，應當趁此次初次南下，向南方士族展示皇室威嚴。于是，司馬睿大擺皇室儀仗，坐于肩輿之上，隨同南遷的北方士族皆騎馬相隨，江南名士們看到這陣勢，皆為之驚嘆。
就這樣，司馬睿和眾人來到江南，王導又勸諫司馬睿，此時南遷的士族還有很多，應當趁機收買人心，司馬睿聽從諫言，選任了許多君子賢才。再加上王導組織起江南的瑯琊王氏一起效忠司馬睿，司馬睿的勢力一步步提高，對王導的依賴也愈發嚴重，稱其為“仲父”，比其為“蕭何” 。在一片擁戴聲中，司馬睿稱帝，便有了前文“升御床共坐”的舉動。司馬睿想與王導共治天下，不是因為害怕王導的權重，更多的應該是敬畏王導的為人。王導本人，絕對是東晉的忠臣，毫無篡位之心，其忠堪比諸葛亮輔佐劉禪。但他有位性格完全不同的堂兄王敦，把東晉攪得個天翻地覆。

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2. 王敦之亂王敦年輕時，絕對是個有血性的青年。《晉書·王敦傳》開篇有載，王敦去大富豪石崇家吃飯。石崇生活奢靡之極，不僅所食所飲價值斐然，就連吃飯、入廁都有十多位婢女相侍奉，對待客人亦如此。很多客人都靦腆于在眾仆從面前更衣，而王敦卻面不改色。而后，石崇請美人來桌前勸酒，如果客人杯中酒不飲盡，美人就會被殺死。王導不愿看到石崇殺人，只得飲酒，不久便酩酊大醉;而王敦酒量好，卻執拗不喝，石崇連斬三人，王敦卻面不改色。后來，太子司馬遹遭權后賈南風迫害遷往許昌，賈后嚴令東宮官署不得相送，而《王敦傳》記載，“敦及洗馬江統、潘滔，舍人杜蕤、魯瑤等，冒禁于路側望拜流涕，時論稱之” 。