阿拉伯帝國的波斯化過程是怎樣的? _波斯

中東地區指的就是西亞與北非地區，在這里主要擁有著5大民族與4大地緣政治力量。這5大民族指的是阿拉伯人、波斯人、突厥人、猶太人以及庫爾德人。4大地緣政治力量指的就是阿拉伯、伊朗(波斯)、土耳其(突厥)以及以色列。拋開非伊斯蘭國家的以色列，中東地區僅有兩個政權不屬于阿拉伯國家，這便是伊朗與土耳其。土耳其雖說信仰伊斯蘭教，但卻是一個世俗國家。伊朗既波斯地區，長期處于阿拉伯帝國的核心地區，但是為何沒有與兩個流域地區、埃及那樣變成阿拉伯人國家呢?

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阿拉伯帝國崛起公元632年，阿拉伯帝國興起，從這一年開始至公元661年是帝國四大正統哈里發時期。
公元651年，阿拉伯帝國滅薩珊波斯(第二波斯帝國)
伊斯蘭教在第四任哈里發阿里時期發生分裂和火并，承認阿里的正統地位的是什葉派，不承認阿里的是遜尼派。
公元661年，遜尼派的倭馬亞家族獲勝，這便是阿拉伯帝國的第二階段——倭馬亞王朝，我國歷史上稱其為“白衣大食” 。

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阿拉伯人和波斯人共同的阿拔斯王朝公元750年，阿布·阿拔斯聯合波斯人艾布·穆斯林推翻倭馬亞王朝，建立了阿拉伯帝國的第三階段——阿拔斯王朝，我國歷史上稱其為“黑衣大食” 。
倭馬亞王朝定都大馬士革，從地緣的角度來說此時的阿拉伯帝國視線更多的投向了西方，帝國的最西端——西班牙便是此時征服的。
阿拔斯王朝定都巴格達，此時的帝國則更多的將目光投向了東方，公元751年與大唐在怛羅斯一戰便是明證。
兩個王朝之所以有這樣的差別，與阿拔斯王朝是在東方波斯的支持下建立是分不開的。

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阿拔斯王朝建立在波斯文明的基礎之上應當說，白衣大食倭馬亞王朝的統治并不成功，其政治體制相當原始，這也是導致其國祚不足百年的重要原因。
反觀黑衣大食阿拔斯王朝則不同，其建立在波斯帝國的基礎之上，波斯治理幅員遼闊的帝國經驗豐富，政治體制完善，因此波斯人成了阿拔斯王朝官僚體系的主體。
正是因為如此，當阿拔斯王朝開始衰落之時，波斯人開始獨立，并先后建立了塔希爾王朝(公元820年建立)、薩曼王朝(公元874年建立)
阿拉伯帝國的版圖最大之時在倭馬亞王朝，但其文明的鼎盛時期則在阿拔斯王朝。通過借助波斯文明阿拉伯這一部落文化成功過渡成為“阿拉伯文明” 。

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波斯為何不能同化阿拉伯阿拉伯為什么不能完全征服波斯?僅從地緣角度看，波斯屬于高原文明，其對周邊的文明是俯視的，這對阿拉伯征服波斯也造成了困難，但最終還是文明程度的差異。
阿拉伯之于波斯，最初猶如游牧民族之于華夏。
可是與中國不同，阿拉伯雖然確實受到了波斯的同化，但唯有宗教除外，伊斯蘭教從誕生之日起便深深的打上了阿拉伯的烙?。饈遣ㄋ刮蘼廴綰我哺謀洳渙說氖率?。
于此同時，波斯最終接受了伊斯蘭教，替代了本土的拜火教(索羅亞斯德教) ，這與中國之外的文明都有宗教信仰有關。
與伊斯蘭教相比，波斯的拜火教與印度的種姓制度相似，在民族的凝聚力和復興波斯方面無疑是沒有競爭力的，因此統治者為了復興波斯最終選擇了波斯化的伊斯蘭教。