關羽死后為什么有13個謚號?( 三 ) _謚號

第二意思是道教中級別極高的神，比如三清大帝、三官大帝、東岳大帝等。
由此可見，在清朝順治時期，關羽被提升到了一個雙層高度，在人間，被提升到了和杰出皇帝同等地位;在道教，則提升到了最頂端的神祇地位。
到清世宗雍正皇帝時期，關羽被進行了第九次追封，不過這一回不但關羽被追謚，連關羽的祖輩三代都被追謚。這可真是應了那句俗話， “一人得道雞犬升天。”
關羽被第十次追謚，來自清高宗乾隆，謚號為“忠義神武靈佑關圣大帝” 。乾隆在順治帝的基礎上加了一個“靈佑” 。原本靈佑是大圓禪師的名字，唐朝時期的佛教高僧，是溈仰宗(中國五大禪宗之一)的創始人。當然在乾隆的追謚里，除了佛教因素之外，其“靈佑”當還有“神靈庇佑”的意思，這也符合古代帝王的思想，都想得神靈庇佑以保帝國王朝的長治久安。
關羽的第十一次追謚來自清仁宗嘉慶皇帝，謚號為“忠義神武靈佑仁勇關圣大帝” 。此謚號比乾隆多了一個“仁勇”，“仁”乃儒家思想的核心理念，因此，這就等于是在關羽身上增加了儒家的因素。至此，關羽成為儒釋道三家通吃的神靈。
清宣宗道光皇帝對關羽進行了第十二次追謚，為“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝” 。此謚號比上一個又多了兩個字，即“威顯” 。所謂“威顯”，大約就是威力顯示，或神威顯靈。這其實也暗含了道光皇帝的訴求，因為此時的大清國已經不是康乾盛世了，帝國開始走下坡路，困境重重，只好求助關羽顯神靈庇佑帝國的發展了。
清德宗光緒帝最后一次、也就是第十三次對關羽進行追謚，謚號為“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關圣大帝” 。這個謚號雖然來得晚，但是卻最長，大概是古代史上最長的謚號了。比起上一個，此謚號多了“護國保民精誠綏靖翊贊宣德” 。這其中的意思就更加明顯了，祈求關羽能夠成為清朝的帝國保護神，也說明清朝日薄西山的狀態。但大清的衰亡豈能是多加幾個字的謚號，就能挽救的呢?
結語：從關羽被追謚的13個謚號過程來看，關羽死后是經歷了四個階段，即劉禪到宋的“由侯而王”，再由宋到元的“由王而圣”，再由元到明的“由圣而帝”，最后實現從明到清的“由圣而天(三教通神)” 。