古代三公是什么職位?分別是哪三個官職?( 二 ) _官職

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但是，由于太尉并不常設，御史大夫做為丞相副手，在百官序列中可謂“一人之下，萬人之上”，其權力也不可謂小。到漢成帝時，御史大夫改名為“大司空” ， “金印紫綬，祿比丞相”，其地位才升級為“公”級。但仍位居大司馬及大司徒之下，為第三位高官。
“三公”的演變
那么，丞相、太尉、御史大夫究竟是不是真正意義上的三公呢?
我們知道，所謂“三公”，是指地位完全相等的三個官職。但是，上述三個官職從來沒有完全地相等過，因此，這三個官員不能稱為“三公”，整個西漢也不存在所謂的三公制。
但是，這并不是說當時就沒有“三公”這種說法。只是依據某種習慣，將丞相、太尉、御史大夫合稱為“三公” 。因為畢竟朝中這三個職位的品秩最高，雖然御史大夫比前二者的品秩要低，但他在百官之中排在第三位，且由于太尉這個職位常常無人擔任。因此，在大多數情況下，除了丞相，就屬御史大夫名位最高、權力最大了，可以說他實際上是第二位高官。
其實，西漢雖無正式的“三公”制，但并不是說從來沒有過這方面的動議。比如，漢成帝時，擔任九卿的何武就向皇帝建議建立“三公”的官制，他認為天下政事繁多，僅以丞相一人總領，必定力有未逮，所以應當設立“三公”官職，“分職授政，以考功效” 。于是，在成帝綏和元年(公元前8年)，天子授予大司馬印綬官屬，改御史大夫之職為大司空，封列侯，并增加其俸祿與丞相同等。這一切都是在為實行“三公”制做準備。

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【古代三公是什么職位?分別是哪三個官職?】但是，僅僅過了三年，即漢哀帝建平二年(公元前5年)，事情又有了變化。時任大司空的朱博上書反對建立“三公”制;而漢哀帝又聽從了他的意見，并把“大司空”一職又改回了御史大夫，“哀帝從之，更拜博為御史大夫”，同時免除了大司馬的印綬官屬。至此， “三公”制徹底瓦解。
這里，朱博的上書之所以能被采納，有一個重要的歷史背景，就是王莽的去職。做為著名的“復古”派，王莽的政治傾向一直是儒家的那一套，即推崇古制;而古代是有“三公”之說的。因此，王莽十分想要恢復“三公”的制度。于是，到了元壽元年(公元前2年)，王莽從封國回到長安，情況又有了新的變化：大司馬又被創新授予印綬官屬，丞相又改為大司徒，御史大夫也變回了大司空。哀帝臨死前，以董賢擔任大司馬，孔光為大司徒，彭宣為大司空。哀帝死后不久，董賢被外戚王氏(太皇太后)逼迫自殺，而王莽做為王氏一族的代表擔任大司馬一職。
到這里，似乎“三公”制已經建立起來。但是，這三個官職的地位并不平等：據《漢書·百官公卿表》記載，大司馬排第一，大司徒第二，大司空第三;而且由于王莽專權，使得后兩者似乎也成了大司馬的下屬，“大司馬莽秉政，百官總己以聽于莽” 。因此，這時的“三公”只是名義上的，而不是實質上的“三公” 。
“三公”的正式形成
“三公”制的正式形成，是在東漢時期。光武帝建武二十七年(公元51年)，改大司馬為太尉，并把大司徒、大司空里的“大”省去，以太尉、司徒、司空為“三公”的新名號。同時，對三者的職責分工也做了明確說明：