為何織田信長會成為日本歷史上最受歡迎的人物?因為他說了四個字 _說了

我們都知道，咱們中國是如何從當年一個黃河流域的小米粒部落開始，一直發展成為現在雄霸整個東亞的大公雞。從軒轅黃帝到秦始皇，從李冶到乾隆，他們都為我國這龐大的疆土做出過不朽功勛。但是小伙伴們知道嗎?日本又是如何從一個小米粒發展為現在從北方四島到琉球群島一個長條卻不相接的國家呢?為什么在如此狹長的群島上沒有分裂出好幾個國家呢?所以今天，我們就來講講日本是如何變成日本的這件事。

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從來沒有一個國家是從誕生之日開始就擁有龐大疆土的，正如沒有一只雞能直接從雞蛋變成會下蛋的雞。根據考古挖掘，日本脫離部落文明進入農耕文明應該是公元前300年左右，也就是日本的“彌生時代”，此時正好對應的也就是我國周朝末期。
和全世界所有智人的后代一樣(人類)，進入農耕文明就代表著“土地”成為了人類這種從骨子里就透露著自私的生物的搶奪品，于是原本閑散的部落開始集結成一個個利益共同體，也正是這個時候日本開始出現了“國家” 。這在我國的《論衡》中也有記載，即：
周時天下太平，越裳獻白雉，倭人貢鬯草(古代釀酒的香料，郁金香草)

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很顯然這個時候我們并不知道前來朝貢的日本人是當時日本哪個國家的，并統一稱呼為“倭人”，即“山下之國”的意思。到了漢光武帝劉秀的時候，日本這個時候有個叫做“狗奴國”的國家派遣使者到洛陽朝貢，并帶回去一塊“漢倭國王”的金印，不過兩者交際并不是很深。
畢竟那個年代要橫跨日本海到達中國還是一件非常不容易的事情，想一想即使到了唐朝，鑒真和尚東渡都花費了整整11年，6次渡海才成功，然而等到他到達日本的時候卻已經成為了瞎子。
到了三國時期的魏明帝曹睿在位期間，這個時候日本又一個叫做“邪馬臺國”的國家來到中國，并向當時的魏國求助，說自己常常遭受一個叫做“狗奴國”的國家攻擊。沒錯，這里的狗奴國就是漢朝時來進貢的那個國家。也是由此我們知道了此時的日本基本就相當于我們春秋戰國時期，各個小國大國征伐不斷，一片混亂。
不過我們這里要注意的是，不管是邪馬臺國，還是狗奴國，他們所處的位置都是現在的日本關西，也就是日本古代的京畿地區(現在日本大阪、京都、奈良一帶) ，其地位相當于我國的中原地區，是日本文明和文化的發祥地。而且能夠從東漢初年打到三國時期，并有資金和技術支持使者渡海，這說明不管是邪馬臺國還是狗奴國都是當時整個日本最為強大的兩個國家之一，這有點類似戰國時期的秦國和趙國。

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當然了，我們的曹睿自己都要馬上皇位不保了，自然沒那個時間和精力管邪馬臺國的請求，封了他們的女王一個“親魏倭王”的封號就給打發走了。雖然求助沒有完成，但是日子還得過，架還得打不是?
【為何織田信長會成為日本歷史上最受歡迎的人物?因為他說了四個字】就這樣大概又是一百年過去了，到了公元4世紀，此時的邪馬臺國沒落，一個叫做大和國的奴隸制國家逐漸崛起(邪馬臺國和大和國在日語讀音里基本一樣，但是由此日本此時沒有文字，至今沒有明確的證據可以證明邪馬臺國是不是就是大和國的前身)，在他們的領袖大鷦鷯尊的領導下，大和國重視農業，開墾土地，并積極和東晉建交，整個國家進入蓬勃發展階段。不僅如此，大和國兵強馬壯以后開始逐步吞并周圍的國家，最后成為當時日本最為強大的國家，并控制著整個關西地區，而大鷦鷯尊正是日本第16代天皇—仁德天皇。