武大櫻花和日本有什么關系? _櫻花

每年三月中旬，很多人會慕名來到武漢大學觀看櫻花，但最近發生了一起事件讓很多人好奇武大的櫻花和日本究竟有著怎樣的關系，現在武大的櫻花都是日本贈送的么?實際上，武大櫻花有著復雜的歷史背景，最早一代的櫻花是當年日軍在武大種下的，不過只有20多株。此后中日達成友好關系，日本贈送了1000株櫻花，其中50株送往了武大。但如今武大校內已有1000多株櫻花，主要分為四類，大部分都是自主培育或者從其他地區移植過來的。

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大家都知道武大櫻花是從日本引進的，但實際上，櫻花并不是日本原產的，而是從中國引進過去的。
根據日本的權威著作《櫻花鑒》記載，櫻花原產于中國的喜馬拉雅山脈，后來被人工栽培，逐步傳到中國的長江流域、云貴川。在兩千多年前的秦漢時期，中國的宮苑內已就開始栽培櫻花，南北朝劉宋的名臣王僧達有詩云：“初櫻動時艷，擅藻灼輝芳。緗葉未開蕾，紅花已發光。”描寫的就是一種紅色櫻花的早花品種。
到了唐朝時，櫻花已經普及到了私家花園，白居易有詩云：“亦知官舍非吾宅，且掘山櫻滿院栽。上佐近來多五考，少應四度見花開。”
特別是到了盛唐，櫻花已經從廊廡宮院到民舍田間隨處可見，白居易的另一首詩就是寫照：“小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游。何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂揚岸。櫻花爛漫幾多時?柳綠桃紅兩未知。勸君莫問芳菲節，故園風雨正凄其。”

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唐朝孟詵所著的《食療本草》，也有櫻花的記載，宋朝的成都郡丞何耕，也對垂枝早櫻進行過詳盡描述，為后人留下了寶貴的證據：“本大實小，其熟猥多鮮紅可愛。其苦不可食，雖鳥雀亦棄之。”
到了明朝，櫻花詩也不少，比如“三月雨聲細，櫻花疑杏花” 。李時珍的《本草綱目》中也有相關垂枝早櫻的記載。清代吳其浚《植物名實圖考》中記載的冬海棠，就是冬櫻花，現在仍然大量存在于云南的南部石屏、建水、元江等地。
唐朝時，中國國力強盛，萬國來朝，日本仰慕中華文化，多次派遣唐使到中國學習，正是這些遣唐使將櫻花帶回了日本。可以說，中國栽種櫻花的歷史比日本早了一千多年。
在日本奈良時代(710年至794年)，說到花，只是單指桃花，直到櫻花傳到日本后，櫻花才成為日本花的主角。因為日本的幾位天皇都非常喜歡櫻花，當時的賞櫻是日本權貴間非常流行的雅事，9世紀時，嵯峨天皇主持了第一次賞櫻大會，后來豐臣秀吉在醍醐寺的賞花會，更是因豪侈華麗而名標史冊。
到了江戶時代(1603年至1868年)，櫻花逐漸普及到平民百姓中，形成了一種民間傳統風俗。

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現在，日本官方把每年的3月15日至4月15日定為“櫻花祭” 。日本人喜歡櫻花，認為櫻花活著時非常絢爛，凋落時不污不染，象征著武士道絢爛而短暫的美學，被日本人尊稱為“日本精神” 。
由于櫻花在日本流傳很廣，于是就出現了一種傳說：在很久之前，日本有一位名叫“木花開耶姬”(意為櫻花)的仙女，有一年11月，這位仙女從沖繩出發，經九州、關西、關東等地，在次年5月到達北海道，途中，仙女將一種象征愛情與希望的花朵撒遍每一個角落。為了紀念這位仙女，日本人就將這種花命名為“櫻花”，日本也因此成為“櫻花之國” 。