說起日本19世紀中期的明治維新 , 相信大家都不會很陌生了,這對于日本來說 , 是歷史的一場改革 。1853年,美國的海軍轟開了日本的國門,在隨后的十幾年里 , 西方資本主義和工業文明劇烈沖擊著古老的日本文化 。當年日本底層的志士們聯合起來,希望振興國家 。1868年,他們武裝顛覆了統治日本200多年的江戶幕府,開始了維新改革 。經過幾十年的政治和經濟體制改革,日本各項產業蓬勃發展,為振興國力打下了堅實的基礎 。

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明治維新之后,日本在軍事上先后打敗了清代的中國和沙皇俄國 , 他們廢除了和列強之間的不平等條約,成了二戰以前白人世界之外唯一的列強 。所以一般認為,是明治維新改變了日本發展的走向,也改變了日本和整個世界的關系 。在本篇中,你會通過薩道義的經歷 , 看到這種改變在那個西方文明沖擊著全世界其他文明的時代,是怎么一步一步發生的 。
在薩道義剛到日本的時候,英國和日本就像兩個陌生人,完全不了解對方 。在這段時間,薩道義對日本的了解逐漸加深,這也體現出日本和英國這兩個國家對彼此的了解逐漸加深 。
應該說,薩道義對日本的第一印象很不好 。在日本當時的通商口岸橫濱 , 經常發生日本人蒙騙外國人的事情,薩道義本人就有過這種經歷 。有一次,他想買一本日語標注的漢字字典,身邊的日本隨從主動要求幫忙,于是薩道義用四個銀幣買到了這本書 。然而一個半月之后,薩道義自己去買書的時候,發現這本漢字字典的價格只有一個半銀幣 。這件事情讓他很惱火,自認為是紳士的他對這種“毫無廉恥”的行為非常不滿,對日本的最初印象也很不好 。
所以,薩道義一提到日本人就沒什么好話 。他說日本人“隨便撕毀合同、搞些商業欺詐簡直是家常便飯” 。但他也提到,剛來闖蕩日本的歐洲人其實普遍素質也不高,所以當時日本人形容歐洲人在橫濱的聚集區是“歐洲的垃圾堆” 。一邊是“騙子”,一邊是“垃圾” 。總之,雙方都覺得對方很“野蠻” 。

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這種誤解,必然會讓生活在那里的英國人和當地的日本人發生矛盾和沖突 。影響最大的一個,就是發生在1862年9月14日的“生麥事件” 。這是日本人和英國人之間的第一次大規模沖突,之所以叫“生麥事件”,是因為事發地點叫生麥村,就在今天的橫濱市郊 。事情的經過很簡單,有4個英國人遇到了日本地方諸侯——薩摩藩的諸侯護衛隊,護衛隊里的武士讓英國人立刻掉頭回去,然而雙方語言不通,交流中有誤會,導致薩摩武士拔刀砍人,4個英國人一死兩傷 。
在日記中,薩道義覺得這個事件黑白分明:野蠻的日本武士上來砍人,文明的英國紳士受害了,日本方面應當負有完全的責任 。當時的英國人也普遍持這種觀點 。生麥事件成了日英兩國外交史上一次重大事件,說明兩種文化正處于敵對狀態 。
從薩道義的日記中,我們可以看到,那時候典型的西方人眼中的野蠻、落后的東方 。但是,實際上,明治維新之前的日本并不完全像薩道義看到的那樣 。比如,江戶城的衛生條件其實非常好,大街小巷都遍布公共廁所,還會有人專門收納穢物、回收賣給農民做肥料 。想想同一時期,歐洲各大城市還缺少公共衛生設施,隨地排泄,如此說來,日本這方面其實勝過歐洲 。
所以,如果我們把這次沖突還原到歷史背景里,就會發現薩道義口口聲聲說野蠻的日本人,并不是不分青紅皂白地砍人 。在沖突發生一年之后,美國《紐約時報》就提出了完全不同的看法,他們說:“這件事錯在英國人……錯在他們對日本的主要貴族如此無禮……雖然條約給了英國人居住和貿易的自由,卻沒給他們冒犯日本法律和習慣的權利 。”
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