|《止學》，隋朝大儒王通的處世思想 |王通

《止學》，是以道家思想論處世之道的典范之作，作者王通，號文中子，隋朝大儒，史書中關于他的文字不多，他的門下弟子則有大名鼎鼎的魏征、李靖、徐世勣、房玄齡等大唐開國元勛，可以說他對開創(chuàng)唐代文化思想功績卓絕。今日精選《止學》名句與大家共享。

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1、虛榮是人心的絕癥
才高非智，智者弗顯也。
位尊實危，智者不就也。
大智知止，小智惟謀，智有窮而道無盡哉。
譯文：
才能出眾不是智慧，有智慧的人并不顯露自己。地位尊崇其實充滿危險，有智慧的人不戀權位。大智慧的人知道適可而止，小聰明的人只是不停地謀劃，智計有窮盡的時候而天道卻沒有盡頭。
感悟：
智者為什么不顯山露水？因為他了然世人追名逐利只是狹隘淺薄、作繭自縛的可笑，洞明與大道相比渺小幼稚的權謀詭計的愚蠢。他的內(nèi)心已得自在安頓，他在世間不愿徒去招惹是非，于是只能沉默，這就是所謂深藏不露，并非心機。
世間算計不盡，最終把自己算進去，這個戲碼自古而今不停上演，目的卻不過僅僅是高人一等，而看不到人無論求什么都無非是求個心安，于是忽略了對精神與靈魂的安頓，而游離在與人攀比的表層，一輩子活得缺少意義。
虛榮是人心的絕癥，卻并非無藥可救。心病還須心藥醫(yī) ，一切還要靠自己。

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2、聰明成人也害人
謀人者成于智，亦喪于智。
謀身者恃其智，亦舍其智也。
智有所缺，深存其敵，慎之少禍焉。
譯文：
算計別人的人成功在智計上，也失敗在智計上；謀劃保全自身的人依靠智計，也要舍棄智計。智計難無疏漏，謀略因有敵手，謹慎使用才能減少禍患。
感悟：
所謂“聰明反被聰明誤” 。
莊子說：“喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。 ”智謀是為人所用的，人必須有一份深沉超拔的精神，才能攝控智計，不至于在利欲熏心之下，反而被智計本身所控制和反噬，最終把自己算進去，這就是本末倒置。
智者千慮，尚且必有一失；人有智計還要有沉得住的心性和謹慎的心態(tài) ，才可確保常勝不敗、走得長遠。
3、笨，才是真正的聰明
以愚飾智，以智止智，智也。
譯文：
用愚蠢來掩飾智慧，用智慧來停止智計，這是真正的智慧。
感悟：
當別人都顯耀聰明，自己裝作愚蠢鄙陋，才能不招人注意和算計，當然是最大的聰明。這樣的人，因為有著真正的智慧，所以心中安穩(wěn) ，不需要也不屑于在那些無聊的算計上浪費時間精力；說到底，還是心性沉定與否與精神境界高度的問題。大智若愚的真諦，就在這里。

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4、會做人，會說話
物樸乃存，器工招損。
言拙意隱，辭盡鋒出。
譯文：
器物樸實無華才容易得以保存，器具精巧華美容易被爭搶而招致?lián)p壞。拙于言辭才能隱藏真意，話語說盡鋒芒就會顯露。
感悟：
這就是老子所說的“抱樸守拙” 。
“樸”的是心，不浮躁、虛華；“拙”的是行事為人，老老實實，不爭不搶；一個是修養(yǎng) ，一個是處世。這樣的人，無論是他的心還是行為，都已脫離了名利場，擺脫了利益爭斗，因而活得安穩(wěn)自足。