潘金蓮與西門慶為什么要聯手殺了武大郎?( 二 ) _殺了

宋代貧富差距很大，一部分人口沒有田產，只能租佃地主之田，依附地主而食，稱為“客戶” 。有一些客戶不幸亡故，地主往往會阻撓其妻子改嫁，因為改嫁意味著原來的租佃關系中斷了。針對這一阻撓客戶亡妻改嫁的現象，宋政府作出特別立法：“凡客戶身故，其妻改嫁者，聽其自便，女聽其自嫁。”申明客戶亡妻有自由改嫁的權利。
總而言之，在法律層面上，假如武大郎乃是自然死亡，潘金蓮守滿百日夫孝后改嫁給西門慶，是不存在任何法律障礙的。故事里的王婆說，潘金蓮要不要再嫁，改嫁給哪位，作為小叔子的武松并無半點權利加以干涉。這話倒符合宋朝的法律精神，恰好這里有一個案例可以佐證：

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南宋末，有一個叫阿區的婦女，在丈夫李孝標去世后，先后改嫁李從龍、梁肅。李孝標之弟李孝德到官府控告嫂子“背兄”，審判這個案子的法官叫胡穎，是一位理學家，他雖認為阿區“以一婦人而三易其夫，失節固已甚矣”，卻不能不承認， “其夫既死之后，或嫁或不嫁，惟阿區之自擇”，這是阿區的合法權利。最后胡頻維護了阿區改嫁的自由，并斥責誣告的李孝德：“小人不守本分，不務正業，專好論訴。”
再就社會風氣而言，宋人也不以再嫁為恥，對再嫁婦女絕無歧視之意，范仲淹訂立的《義莊規矩》規定：“嫁女支錢三十貫，再嫁二十貫;娶婦支錢二十貫，再娶不支。”對再嫁女子的資助優于男子再娶。北宋河間府的風俗，對守寡的女性，“父母兄弟恐其貧窮不能終志，多勸其改節”，哪有什么“餓死事小，失節事大”的觀念?