韓非子是戰國末期,韓國新鄭人,是法家學派代表人物;法家思想之集大成者,集商鞅的“法”,申不害的“術”,慎到的“勢”于一身 。將辯證法,樸素唯物主義與“法”融為一體,為后世留下大量言論及著作;其學說一直是中國封建社會時期,統治階級治國的思想基礎 。今天小編就和大家聊聊這位法家代表人物吧 。

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一、韓非子的生平
公元前262年,秦將白起率兵攻韓,一下攻取五十城;韓國上黨郡守降趙,韓國統治層開始分崩離析;青年韓非開始上書,這個歷程約為五年 。
公元前253年,荀子離開稷下,來到楚國 , 春申君任命其為蘭陵令 , 繼續授徒教學;在此前后 , 韓非投奔荀子門下,學帝王之術,同學者有李斯等人 。
公元前235年,秦國攻韓,韓王在危急關頭召見韓非,與韓非謀劃削弱秦國的實力 。
公元前233年,韓非被李斯設計毒死 。
二、韓非子的著作
韓非子著有《孤憤》《五蠹》《內儲說》《外儲說》《說林》《說難》等文章,后人收集整理編纂成《韓非子》一書 。

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三、韓非子提出的思想
韓非總結前期法家的經驗,形成了以“法”為中心的“法,術,勢”相結合的政治思想體系,成為法家博采眾長之集大成者;韓非著重總結商鞅,申不害和慎到的思想 。
三人分別提倡重法,重勢 , 重術;韓非將三者緊密結合:
1.“法”是指健全法制,強調了“以刑止刑”,“嚴刑重罰”的思想 。
2.“術”是指駕馭群臣 , 掌握政權,推行法令的策略和手段 。
3.“勢”指的是君主權勢,要獨掌軍政大權;要察覺,防止犯上作亂,維護君主地位 。

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【法家代表人韓非子是誰?】韓非明確提出“法不阿貴”的思想,主張“刑過不避大臣 , 賞善不遺匹夫”;這是對中國法治思想的重大貢獻,對于清除貴族特權,維護法律尊嚴,產生積極影響 。這就是我國的法家代表人啦 。
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