斯巴達為什么崇尚武力?為什么消失? _斯巴達

說起斯巴達，了解希臘歷史的朋友們第一印象那就是極其強悍，而這以強悍也讓很多史學家極度著迷。而斯巴達的魅力不僅僅是來自于其充滿神話色彩的建立方式，更在于其獨特的存在和發展方式：一個以傳統農業為支撐的落后的經濟體，卻供養出了一支強大的軍隊;一個征服南北的國度，卻仍然保持著高度節儉的生活作風;一個野蠻、只知作戰的文明，卻以其干練的語言影響后人。這些看似矛盾的事實，恰恰解釋了斯巴達的魅力所在。

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大力神歸來斯巴達位于希臘南部伯羅奔尼撒半島的拉哥尼亞地區，是一塊三面環山的馬蹄形河谷。因為該地陽光明媚，水源充足，土地肥沃，所以農業比較發達。實際上，斯巴達的本意便是“適合耕種的地方” 。時至今日，斯巴達地區也以其柑橘和橄欖聞名于世。
斯巴達的歷史可以上溯到公元前16世紀的邁錫尼文明時期，在著名的特洛伊戰爭中，它曾經扮演過重要的角色，戰爭之源海倫也是在這里被搶走的。
邁錫尼是希臘神話中“大力神”赫拉克勒斯的故鄉，其生母的丈夫安菲特律翁曾是邁錫尼的國王，但后來安菲特律翁因謀殺叔父，不得不放棄王位，攜妻子兒女出逃。
到了公元前11世紀，北希臘的多利安人逐漸強大起來，他們聲稱自己是“大力神”赫拉克勒斯的后裔，邁錫尼原是赫拉克勒斯的故鄉，因而理應屬于多利安人。憑借這樣的口號，多利安人在希臘北部招兵買馬，進而大舉南下，消滅了邁錫尼人，占領了包括斯巴達在內的南部希臘。
因其所標榜的“奪回赫拉克勒斯領地”的口號，這次著名的多利安人南下又被稱作“大力神歸來”，這成為后來斯巴達建立的重要條件。

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古希臘士兵的頭盔和甲胄
這套裝備是用于武裝盾牌兵的頭、胸和背部的。
斯巴達的建立與發展多利安人南下成功之后，原來帶兵南下的三兄弟決定抓鬮分地，拉哥尼亞地區為老三的領地，但因他已戰死沙場，他的領地被兩個兒子繼承。之后，大量多利安人來到拉哥尼亞，并在富饒的斯巴達地區安家立業。這些定居在斯巴達的多利安人因城得名，被稱為斯巴達人。
起初，拉哥尼亞地區群國林立，各國間戰亂不斷，斯巴達只不過是眾多小國中的一個。但是到了公元前8世紀，斯巴達憑借其天然的地理優勢以及強大的軍事力量，強勢統一了拉哥尼亞地區，建立起了統一的、高度軍事化的拉哥尼亞城邦。
建立之初，斯巴達由三個原始部落組成，每個部落都有自己的軍事首領。社會制度采取以血緣關系為紐帶的氏族制。后來，隨著部落間的相互通婚以及人口遷徙，氏族制度遭到沖擊而不復存在，取而代之的是以斯巴達城為中心的五個地域性組織(村社) ，斯巴達也隨之進入了奴隸制社會。

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斯巴達的將士們都十分勇猛善戰，而且當時斯巴達在對外征戰中已經能夠熟練使用軍事方陣。戰斗一般都按照一定的步驟進行，在步兵方陣中，通常是每列8人，每行200列。
社會形態的變化勢必導致政治制度的變化。進入奴隸社會之前，斯巴達采取軍事民主制，每個部落的首領在部落會議上都有發言權;進入奴隸社會之后，斯巴達采取了王國統治的形式，即整個國家由一個勢力最大的氏族貴族統治，統治者由“首領”逐漸轉變成了“王”，王位承襲采取世襲制。