為什么說商鞅害了中華幾千年?埋下一千年隱患 _下一

說起我國歷史上戰國時期秦國的改革家商鞅，那絕對能算得上是我國歷史上最具影響力的人物之一。商鞅的法術與孔子的仁說可算得上是一硬一軟，一表一里，形成了我國千年來的統治之術和帝王學說。而商鞅的法術則是這其中最為硬核的存在。不過有人說，商鞅的法術害了中華數千年，那么為何會這么說呢?接下來我們就一起來了解一下。

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1、五馬分尸的商鞅這所謂的五馬分尸也就是車裂之刑。這種刑罰非常的殘酷，費時費力，刑具也都非常的昂貴。所以若不是那種十惡不赦，讓人痛心疾首的犯人，那肯定是沒資格享受這種刑法的。商鞅被處以車裂刑，可想而知當時的親人對他是有多么的仇恨，欲殺商鞅而后快。據說商鞅被車裂之后，其骨肉立馬就被秦國的百姓爭奪，很快就尸骨無存。而這些百姓當中，很多都是當年商鞅一次性處決的700多人的家屬和朋友。商鞅死后，百姓們是載歌載舞的慶祝，如釋負重。其他六國聽說了商鞅被車裂也是呈現出了普天同慶的局面。

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2、自己挖坑自己填在我國歷史上，商鞅變法就是里程碑的存在，而商鞅本人也是具有里程碑意義的任務。商鞅變法中的內容有很多，但不論是什么，其最終目的就只有一個，那就是將秦國的所有百姓都武裝成為國家的奴隸。男人負責出去打仗，女人則負責農業生產。只要稍有怠慢，那就是“殺” 。
這里需要強調的就是，商鞅的新法是極其嚴厲的，總體就是貫穿著一種“輕罪重罰”的觀念。說白了就是，只要犯了事，不論輕重就是殺，其目的不是為了讓違規者為自己的行為負責，而是形成一種威懾力，讓人不敢犯錯。而這種思想也是早年期間法家最為典型的思路了。因為這種嚴厲的刑法和血腥的鎮壓，就連當時太子的兩位老師都分別受到了黥刑(臉上刺字)和劓刑(割去鼻子)的酷刑。
后來太子繼承了王位，就開始找商鞅算賬了，開始治商鞅的罪，于是商鞅就決定跑路。但是哪曾想命運跟商鞅開了個天大的玩笑，當他去一家小店投宿的時候，店老板要求他出示身份證件，并表示這是商鞅大人制定的律法，若是讓沒有證件的客人投宿了，那可是要連坐之罪的。據說當時商鞅聽完店老板的話后狠狠地說到：原來我制定的律法弊端竟到了如此地步!這也就是成語“作法自斃”的來歷。
后來商鞅又跑到了魏國，可人家還記得當年受騙的那筆賬，于是將其趕走。無路可逃的商鞅就想著起兵造反，但是卻失敗了。最后秦王就用他所設計的車裂之行將其處死，并連坐他的家人全部都被處死。而這些都是他當年所規定的律法。

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3、殺其身而行其法商鞅的死是必然的，上面得罪秦國王公貴族，下面犯了秦國老百姓的眾怒。依靠著商鞅的“法治”思想，秦孝公對內進行改革，對外開放加征戰，給秦國奠定了堅實的根基。事實上秦孝公義無反顧的支持商鞅，也清楚王公貴族和老百姓對商鞅的仇恨會引到自己身上，這完全就是帝王之術。秦孝公很清楚殺商鞅怕是會以國家之名失信于天下。而若是把商鞅殺了，即使變法讓秦國走向了強盛之路，但其法日后也不會有存在的理由了。
但若是嬴駟登基為王殺商鞅的話，那是絕對能夠爭取到王公貴族的支持的，同時也為那些受盡此法折磨的秦國老百姓出了口惡氣，能夠對秦國百姓一些安慰和一個交代。而到了這個時候，商鞅的“法”其該有的利已經是發揮之后了，此時的秦國已經強大了，受到新法之利的人也都成了氣候。其次此時變法已經不再是秦國的主要政治目標了。所以總得說來，秦孝公殺商鞅那是百害而無一利，若是其兒子秦惠文王殺商鞅，那就是百利而無一害了。