說到韓國其實還真的是非常的受中國儒家思想的熏陶的,但是最近很多人好像發現了,這個韓國人開始信奉這個基督教了 , 那么這到底是為什么呢?其實這個問題也還是比較的有意思的,韓國怎么就變成了基督教了呢?下面我們一起來分析揭秘看看這到底是為什么吧!

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當年日本強行吞并韓國以后,韓國的抗日志士們經常以教堂為基地進行反日運動 , 因此基督教在韓國是有特殊地位的 。
從1900年到1945年,基督教新教所有教派的人數增長了20萬,1919年3月1日爆發了著名的三一獨立運動,整個朝鮮半島的民族獨立運動高潮,在這種社會運動中,新教和其他各宗教教派聯合起來發起全民族運動,且在運動中起了主導作用,運動集會場所也多在新教教會,在日本侵略時期,基督教會也積極參與救國救民的社會運動,迎合了韓國人振興民族的心里需求 。
對于處于民族危機的韓國來說 , 基督教是一種新的精神寄托,基督教在三一獨立運動中所起的作用 , 博得了大量的韓國人的好感 , 甚至相當多的韓國人是為了反日而入教 。

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基督教之所以能夠獲取如此特殊的地位 , 是和當時的西方列強分不開的,其實其他宗教也有相當多的反日行為 , 但是被日本殖民當局打壓的非常厲害,而對于教會,日本殖民當局非常忌諱-----倒不是因為忌憚韓國人,而是忌憚西方列強,一旦攻擊教會,很對于日本的很多懲罰必然隨之而來 。
也是在這個特殊的原因下,在整個韓國反抗日本殖民過程中,教會和愛國主義緊緊聯系在一起 。
不過我并不看好韓國基督教的未來,主要原因 , 一是現在連西方人對于宗教的感情也越來越寡淡,而遠在東亞的韓國,可能很難逃避世俗化的影響 。

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【韓國現在是一個基督教的國家嗎?】二是現在韓國基督教有一點變味了,某些特別極端的教會經常攻擊其他宗教,例如說佛教,已經出現好幾次韓國基督徒跑去寺廟大鬧的事情,引發了韓國人的惡感,部分基督教斂財貪得無厭,部分所謂的“教主”已經被警方拘捕,另外在明明已經民族獨立的情況下,無休止的利用宗教干政,本身是違背宗教分離的精神的 。可以說未來韓國基督教必然和其他國家宗教一樣,逐漸走入沒落 。
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