公元1167年的初春時節,陸游選擇了出門游歷,但他走到了家鄉附近的一座山坡的時候,偶遇一家農戶正巧在殺雞豬肉招待著客人 。雖是渾酒一杯,卻醇香四溢,時令恰在春節之際,陸游心生感慨,揮筆寫下“莫笑農家臘酒渾 , 豐年留客足雞豚 。山窮水復疑無路 , 柳暗花明又一村 。”《游山西村》,這首七言律詩自此成為千古名篇 。

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陸游生活在北宋,從詩中可以推測,當時的老百姓春節期間是有肉吃有酒喝的 。盡管不及今天的海參鮑魚金絲燕窩,但也足以說明古人過年的餐飲質量并不算差 。不過陸游的詩句只是簡單的概括,并沒有作出詳細介紹,至于古人在過年的時候吃什么卻不得而知 。
其實,古人同今天一樣,在重要的節日都會準備美酒佳肴以示對生活的敬畏 。那么,古人過年具體吃什么呢?
單從主食來說,古人過年主要吃麥飯、餃子和湯圓三類 。中國糧食作物的種植史早在古代社會就是傳統的南水稻北小麥,但是無論水稻還是小麥的種植,都是隋唐以后才開始普及 。

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因此,在先秦時期,古人過年吃的主食是麥飯 。這是一種極其簡單的飯食 。一般是把各種雜糧磨成粉,裹到野菜上面蒸熟即可 。在生產力較為落后的古代,古人的日常飲食多以粗糧為主,春節能吃一頓麥飯已經十分難得 。
【古人過年吃什么 有哪些美食】餃子最早出現在東漢,相傳是由醫學家張仲景發明,當時主要用于治療耳朵上的凍瘡 。唐宋兩朝經濟富庶,北方地區廣種小麥,面食日漸增多,餃子本有“交子”之寓意,春節期間吃餃子蔚然成風 。與此相應的長江以南,水稻種植漸成大勢 。尤其北宋以來,上元節吃湯圓的習俗盛極一時,湯圓可以包裹各類食材,又有團圓之盼,在春節吃湯圓還有一語雙關的妙意,隨著時間的推移,吃湯圓逐漸成為南方人過春節的主食 。

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春節吃的主食古今基本沒有區別 。但從菜品上來說,古今則是迥然不同 。古代物質匱乏,食材不多 , 古人春節吃的菜品主要是五辛盤、豬羊肉和時令蔬菜 。《荊楚歲時記》中曾記載,南朝人過年時餐桌上常備五辛盤 。孫思邈在《食忌》一文中也說“正月之節,食五辛以癖癘氣 。”又在《養生訣》里面說“元旦取五辛食之 , 令人開五臟 , 去伏熱 。”魏晉時期吃五辛盤是在正月初一的早晨 , 東晉御史中丞周處在其著作《風土記》中說“當迎晨啖五辛菜 , 以助發五臟氣而求福之中 。”
何為五辛盤?簡而言之 , 就是將大蒜、小蒜、芫荽、韭菜、蕓薹5種辛味蔬菜裝入盤中 , 蘸上調制的醬汁生吃 , 類似于今天的涼拌菜 。唐代中后期 , 在五辛盤的基礎上進一步發展衍生出春盤 , 即在五辛盤中增加其他的時令蔬菜,寓以生發迎春之意 。杜甫在《立春》中便說“春日春盤細生菜,忽憶兩京梅發時 。”

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明朝人對五辛盤也十分偏愛,如嘉靖年間的《漳平縣志》做過記載:“人家無貴賤,咸御鮮衣 , 詣所親賀歲 , 主人輒出辛盤與其款洽 。”而且 , 明代的五辛盤比前朝各代更有講究,如李時珍在《本草綱目》中記述:“元旦立春,以蔥、蒜、韭、蓼、蒿、芥辛嫩之菜,雜和食之,取迎新之意,謂之五辛盤 。”
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