秦朝的法律并不殘暴,為什么卻被人說是暴秦? _秦朝

“暴秦”這個詞可以說是一直以來人們對于秦朝的一種固定的印象，對于秦始皇也是“暴君”，總之就是會認為，秦朝時期人們必然是生活的苦不堪言，因為他們有一個殘暴的統治者和很嚴苛的法度。但是隨著越來越多的文獻文物等的出土，越來越證明了一點，那就是秦朝的法度其實并沒有人們想象中的那么殘暴，甚至可以說是條理分明，賞罰分明，是非常先進的一種制度。但是既然如此，為什么卻還是被后世人認為是暴秦呢?

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1、第一點：秦法并不殘暴在我們的歷史印象中，秦律肯定是那種動不動就砍頭的那種苛法，然而“睡虎地秦簡”出土，巔覆了人們對秦法的所有印象。
【秦朝的法律并不殘暴,為什么卻被人說是暴秦?】“睡虎地秦簡”是兩千多年前一名叫“喜”的秦國小吏的陪葬品，在湖北省云夢睡虎地秦墓中出土。這一批秦簡中，完整地記錄了當時秦朝的律法制度、行政文書、醫學著作等等，從里面的內容我們可以得知：
其一：秦法也有“治病救人”的條款
據《睡虎地秦簡》記載，秦王贏政二十年(前227年)，秦國南郡頒發布了一通文告，文告要求本郡的各縣道嚴格守法、嚴格執法，限示和規范人們的言行，打擊危害社會秩序的犯罪行為，目的是為了治國安邦。
同時，文告中也指出，要營造出一個穩定的社會秩序，僅僅靠律法是不可行的。因此，在嚴格執法的同時，也要起到“治病救人”的作用。對于那些違法之后能自首、或者是能認清自己罪行的人，要網開一面。
比如那些管理帳目的官吏們，如果出現了帳目錯誤，那是要被懲罰的，但如果是自己自查出錯誤，那就要減刑;而對于那些拒不認罪的人，這才會公正地按律法上的規定來進行懲罰。
其二：《秦律》有保護人權的條款。
據《封診式》的規定，審訊罪犯必須保證罪犯有說話的權力，先讓嫌疑人述說情況，在此過程中不能強行打斷，要讓他把話說完，然后再進行現場記錄。而在審訊嫌疑犯的過程中，要大量地減少用刑的手段來獲得口供。

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其三：這就是歷史上一段有名的公案了。
秦二世元年七月，陳勝吳廣帶著九百人去漁陽(今北京密云市)當戊卒，當走到大澤鄉(今安微宿州市)的時候，天降大雨，路面泥濘而不能行。
帶頭的陳勝和吳廣，就對這些新人說道，“我們遇到了大雨，不可能在規定的時間到達目的地了。誤了時辰，按律當斬，你們活不了，我們兩個帶頭的也是活不了，與其都是死，還不如反了!”
見于《史記陳涉世家》：公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉弟令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!
于是，大澤鄉起義便轟轟烈烈地爆發開來，“大澤鄉起義”卷動了風起云涌，數年之間就巔覆了大秦帝國!
然而，我們發現“失期當斬”這一個說法，在睡虎地秦墓竹簡的《秦律十八種·徭律》中是說不過去的。
在《徭律》中規定：御中征發，乏弗行，貲二甲。失期三日到五日，誶;六日到旬，貲一盾;過旬，貲一甲。其得也，及詣。水雨，除興。
翻譯過來就是：皇帝下了調令，你可以不服從，但要罰你出錢買兩件鎧甲上繳;如果沒有任何理由遲到了三五天，那就要進行嚴厲的批評，但不罰款不記過;如果遲到六天到十天，罰一面盾牌的錢;遲到超過十天，或者一年半載之內你還在來的路上沒到規定的集合地，那么按“硬不服從”的一半處罰，即買一件鎧甲上繳。