而我們所說的后來的農民起義,其實秦漢時期的農民起義和宋明的農民起義也不一樣 。秦漢時期的農民起義并不是現在我們所說的農民,而是一些破落小地主或者莊園主、貴族以及游俠之類的人為骨干,率領他們自己的奴客發動的起義 。比如劉邦,在陳勝起義之前,就已經因為送夫役到咸陽,失期當死,就落草為寇 , 在芒碭山成為所謂的“群盜”,其實也就是脫離了秦朝政府管理的盜賊 。
陳勝吳廣起義的情況與劉邦相似,他們所押送的同樣是夫役,但這些夫役并不是完全的自耕農 , 大多數是莊園經濟下的奴客 。而且,他們之所以起義,同樣不是因為像后來的破產農民那樣 , 活不下去了,而是因為他們和劉邦一樣,在去服勞役的路上遇到持續下雨,無法按照規定的時間到達服役地點 , 同樣要被處死,為了活命才被迫起義的 。這和后來的農民起義也不是一個概念 。
黃巾起義的情況也與此類似 。參與黃巾起義的并不都完全是破產的自耕農 , 大量的實際上是信了張角兄弟創立的太平道的莊園農奴主,他們率領各自的莊園農奴以及依附于他們以逃避國家賦役的奴客,參加了張角兄弟發動的起義 。而這些莊園農奴主本身都是各地的豪強大戶,他們也并不是真的因為民不聊生,活不下去了 , 而是因為他們本身就是張角兄弟的信眾 , 想脫離朝廷的管理體系 。

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所以,五胡十六國時期,北方大亂,戰爭連綿,死亡枕藉,道路相望,但卻沒有發生多少真正的農民起義,而是出現了大量的地方性塢壁,也就是地主土圍子 , 或者是在所謂的流民帥的率領下,向南方遷徙和逃亡,仍然是以血緣宗族為基本的聯系紐帶的 。當時衣冠南渡的大量北方名門士族,都是攜家帶口,幾百幾千人一起逃亡到江南一帶 , 尋找地方落腳的 。
東晉時期的孫恩盧循起義同樣是,一方面是五斗米道和太平道的影響,另一方面,真正激發起義的事件也是因為主持朝政的司馬元顯要征發江東八郡“免奴為客者”,充當兵役,才激起了江東地區已經免奴為客的農民的不滿,在五斗米道領袖孫恩的率領下起義 。而在起義中充當主體的所謂免奴為客者,也就是指剛擺脫了莊園奴隸地位,通過租佃地主土地等方式獲得相對獨立性的“奴客”,仍然不是后來說的農民 。
而我們現在習慣上說的農民起義,其實主要是指自耕農,尤其是在朝廷政策失當,賦稅比較重,加上天災人禍,大量的自耕農陷入破產境地 , 成為流民 , 為了生存而不得不團聚起來 , 發動的起義 。這就是說,在社會生產方式上,大量自耕農的存在,是發生大規模的農民起義的前提 。沒有自耕農,就不會有大量破產農民變成流民,也就無所謂農民起義了 。比如唐朝的黃巢起義、李自成起義,就都是這種破產的自耕農為主體的流民 。

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3、為何會爆發農民起義為什么會出現這個情況呢?原因很簡單,因為莊園農奴制其實是集體經濟,農奴們只是在莊園地主的統一組織和領導下勞動,生息繁衍 , 他們的生老病死都是由莊園地主負責的,不用他們自己獨立承擔 。而這種莊園農奴經濟的好處就是,內部實際上是高度計劃經濟的 , 生活必需品統一配給,剩余都歸屬于農奴主 。所以,這種幾百幾千人的莊園農奴經濟體實際上抗風險能力是比較強的,遠遠高于后來單家獨戶的自耕農 。
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