為什么說宋仁宗時期是古代最好的四十年?

古代出現過數百位皇帝,在這些皇帝治理下的百姓生活得如何 , 相信每位皇帝治下的百姓都是不一樣的,而在古代的皇帝中,很多人都認為,在宋仁宗治下的四十年,是古代最好的四十年,這句話自然是說,宋仁宗是古代皇帝中,對待百姓最好的一位皇帝了 。那么 , 真實歷史上的宋仁宗究竟是怎樣的,那四十年又是怎樣的呢?

為什么說宋仁宗時期是古代最好的四十年?

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中國歷史上的24個王朝,完成全國性統一的王朝有11個 , 存活過百年的只有6個 。
這其中有四個朝代,都有至少一個在位超40年的皇帝 。
我們更加熟悉的是:西漢——漢武帝、唐——唐玄宗、清——康熙和乾隆 。
其共同特點是:存在感非常強,一提到某王朝 , 大家會自然而然想到他們;在其治下,王朝走到強悍之巔,稱之為名震寰宇也不為過 。
北宋同樣擁有一位在位超40年的皇帝 。你第一時間會想起誰?
是“一根棍棒打下四百軍州”的宋太祖趙匡胤?是“燭影斧聲、弒兄奪位”的宋太宗趙光義?還是那“靖康恥猶未雪 , 臣子恨何時滅”的徽欽二宗?
都不是 。
這個人叫趙禎,廟號“宋仁宗” 。
宋仁宗迥異于其他朝代那幾位皇帝:他既沒有歷史上的“存在感”,也沒有世人口中的“豐功偉績” 。似乎“庸庸碌碌”度過一生,甚至,他治下的任一臣子都比他有名!
無論是教科書還是民間閑談 , 說到他,都只是輕描淡寫的幾句話:比較注重休養生息,一個老好人,很有人情味 , 好像,還有點兒傻......
這不是宋仁宗的悲哀 , 盡管,他是中國第一個“仁宗” 。
事實上,皇帝堆兒里,廟號仁宗的都跟偉大扯不上關系 。國人崇拜雄主,秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗,這些開疆裂土的強人,是國人心目中最好的皇帝 。
提起這些人,很多人的自豪感油然而生,仿佛那是自己的“帶頭大哥”,為自己謀得了千般富貴、萬世太平 。
于是,我們記得幾乎所有的“太祖”“太宗”,連發動玄武門之變 , 同室操戈的李世民,也被贊為千秋“大義” 。
但是,誰也無法否定:唐宋八大家有六位出現在仁宗一朝;世界第一張紙幣誕生在仁宗一朝;四大發明有三項或出現或開始應用于仁宗一朝......
人文、科技、金融,這三項現代人最重視的軟實力,竟然如此鐘情宋仁宗,那些光耀千秋的巨擘 , 全然匯集于他在位的四十年,使那個看起來缺乏大事件的朝代,竟是那么的令人向往!
穿越兩千年風煙,想找出一個比仁宗朝更好的時代,恐怕相當難 。
被歷史選擇性埋沒的宋仁宗,因何成就了兩千年的最高峰?
為什么說宋仁宗時期是古代最好的四十年?

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1.寬厚嘉佑六年(1057年),蘇轍參加制舉科殿試 , 在試卷里憤然寫道:“我聽人說,宮中美女數以千計,只以飲酒作樂為生;皇上既不關心百姓疾苦,也不跟大臣商量治國安邦大計 。”
這基本上是道聽途說的虛妄之言 。如此“惡毒攻擊”他將要效力的皇帝,簡直“大逆不道” 。
考官們自然共同撇嘴 。這時,仁宗卻發話了:
“朕設立科舉 , 本來就是要歡迎敢言之士 。蘇轍只是一個小官,敢于如此直言,應該特予功名 。”
最終,蘇轍與兄長蘇軾同登制舉科 。宋仁宗甚至還為兄弟倆的策論斷言:“又為子孫得太平宰相兩人!”欣喜自得之情溢于言表 。
某次 , 包拯聯合其他諫官,合力彈劾三司使張堯佐,指責他平庸無能 , 言辭十分激烈,并要求罷免他 。張堯佐是張貴妃的伯父,依著張貴妃的恩寵任此要職,包拯這么一鬧 , 仁宗感到很難辦 。