揭秘忽必烈攻打日本為什么失敗( 二 ) _日本

但是，日本幕府這次得到了準確的消息，早已有所準備，他們首先加強了九州武士們的應戰準備。同時，更從中國學來了戰術體系，在很多可能登陸的地點，修建城堡，組織防御設施。
可笑的是，這時候的高麗國王，又開始勸“中華老大哥”忽必烈說，要不，這事就算了吧。大哥息怒，保重身子骨要緊。忽必烈想想，小弟的意見也是意見，值得尊重。于是，又派了兩名使者去日本，但日本卻把使者斬首。完全不給蒙古人面子。
忽必烈氣的胡子都歪了說，你拿我們戰斗的民族當啥了!
于是，1279年，征服了南宋以后，修整了兩年的蒙軍，于1281年發動對日第二次戰爭。這次由范文虎、李庭等人率領的江南郡，就有十余萬人，這江南兵可是能習水戰的漢人組成，一開始戰爭進行的比較順利，同樣是對馬島、壹岐島的順利爭奪，然后攻九州，并選擇在不同地點登陸。問題又出現在了九州，一場持續兩天的臺風來襲，這讓蒙古人甚至絕望。這一次和上一次簡直是如出一轍。
蒙古人艦隊又被臺風摧毀了大半。
日本人那個樂啊，這時候他們忽然萌發了一種莫名的天之驕子的神國之感。

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從這個時期開始，日本人把這種助力民族的臺風叫做神風，直到二戰期間，他們也不忘記給自己的特工隊，取名叫“神風特工隊”，寓意神力的保佑。
當然，從這是時候起，他們也開始對中華老大哥態度漸漸傲慢。
畢竟，忽必烈也兩次被打敗了。
可是，日本，在歷史上對“中化老大哥”，從來是心生敬仰，一向規規矩矩地當“小弟” 。這種“大哥崇拜”純粹發自內心，很有點未成年人對社會人莫名的仰視感。
事實上，打秦始皇那會兒開始，號稱“扶桑”的日本，就是“中華老大哥”心中，一個開滿浪漫櫻花的所在。那時候，中國人對于東方大海上的陌生地方，很有點仙人洞府的想象。總認為那種地方都長滿了仙草靈芝啥的。所謂蓬萊、瀛洲、方丈，就是東方大海上，神仙住的三個島。扶桑呢，在先秦的人們眼里，大概比這三地，也差不太遠。
已經建立了秦帝國的始皇帝，一心渴慕長生不老，被養生磚家徐福同志以一通兒養生“心靈雞湯”灌了腦。相信了方術的長生久視之功，于是派徐福同志漂洋過海來看倭，到那扶桑之地(即太陽升起在桑樹的地方)，尋找比腦白金還適合老人家養生的所謂“長生不老藥” 。
徐福同志不辱使命，一共去了兩次，第一次去了回來以后，告訴偉大的秦始皇，人家扶桑那邊很熱情，地方也很奇特，您要的仙丹真有，就是人家有點舍不得給您，要不您讓我再帶點厚禮，同時帶點童男童女，過去再爭取一回。秦始皇求藥心切，要不說老年人都相信保健品呢，他二話不說，大袖一揮對身邊的人說，徐福要啥就給啥，只要能帶回藥來!
徐福去了扶桑以后，就在當地搞起了獨立王國。扶桑國國王就此誕生。
而海的這一頭，始皇帝望穿了秋水，也沒喚回徐福的身影。當然，我們的始皇帝很忙，后來也就無暇顧及這件事，沒有發兵攻打扶桑，或者派人再找徐福。估計也是出于面子問題，被人騙了總不能讓全國人民都惦記吧。
后來比較出名的扶桑國與“中華老大哥”交往，則發生在唐朝。著名的鑒真大和尚東渡，在歷史上，可是與玄奘高僧西游一樣的出名。當然，一個是文化輸出，一個是文化引進。同時，日本的留學生，多次來到中華唐都學習，畢了業那文憑拿回去，可是相當過硬。這群中華海歸，回國就成了國之上賓，躋身政界和文化界、宗教界的明星、意見領袖。我們熟知的阿倍仲麻呂就是其中一例。而日本不少寺廟建筑，今天都能看到唐朝建筑格局的身影。老一代日本人穿的和服，就是當年唐朝人的服飾。一句話，當時，大唐人對于日本(琉球)的態度，始終是大國對小國的同情與提攜，而日本則無比虛心虔誠，它真的認為自己跟著大哥，就應當努力學習、天天向上，哪怕大唐人睡著人不學習，那天賦異稟的文化水平，也比自己強百倍。