不能說魏晉南北朝時期,漢化水平的高低的問題,而是通過一系列的布局,逐漸把原來的東西恢復,就像一個拼圖的游戲 。后漢的董卓進京,到黃巾起義造成是漢朝的整體上的崩塌,它是從上到下的一次最徹底的崩塌 。嚴格的說何進讓中國歷史出現了前所未有的一次毀滅性事件 。

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它造成的影響就是一個時代美好都沒有了記憶和傳承,要知道在那個時候,術業有專攻,分門別類的人,都是祖輩相傳的 。因為歷史的這種變故“蔡邕這樣的歷史文化名人被殺,整個帝國的都城淪為廢墟 , 一切富庶都華為無有,所有經歷這次浩劫的北方地區竟然是十室九空,”沒有了人,文化出現了斷層 。

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【東魏和西魏哪個是正統】曹操在統一北方,他的策略是恢復,迎蔡文姬歸漢,并且在荒蕪的土地上,允許北方游牧民族來耕種,文化的傳承在于當地人與外來人進行通婚 。以曹魏這幫人的漢文化的恢復,添加北方少數民族的記憶,為此出現了一個新的文化就是曹魏的復興主義 。

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等到晉經歷八王之亂,南遷的時候,先到南方的客家文化和后來的人以及其它的土著文化“斗”的非常厲害 , 佛教的進入的推廣應該是這個時期達到一個高度 。而北方的人與后來進入的游牧民族融合 , 就比較順暢 , 因為文化沒有那么大的“隔閡”后來的人知道為什么要改變,歸屬感強烈 。這主意是漢樂府詩,有了少數民族的聲音 。《木蘭從軍》有了可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名 。北方的可汗出現在漢俯詩里,在當時的壁畫有各自的服侍在一起的畫面 , 也就是恢復漢獻帝以前的文化過程是曹操讓各個民族融合參與的過程 。
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