胡善祥被廢為何被天下人同情( 三 ) _天下

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5、辛酸的身后事胡皇后的退位，既是迫不得已，何嘗又不是深明大義?故而張太后對這位媳婦的遭遇一直抱以極大的同情。胡氏雖然已經不是皇后，但每次內廷朝會饗宴之時，張太后必命胡氏居于孫皇后之上。
宣宗去世后，皇太子朱祁鎮繼位，是為英宗。張太后升格為太皇太后，孫皇后升格為皇太后。正統七年(公元1442年)十月，太皇太后去世，最后可以庇護這位靜慈仙師的人也不存在了。正統八年(公元1443年)正月，胡氏僅存的女兒順德公主去世，年僅24歲(永清公主在宣德年間便已早夭) 。接連失去精神支柱之后，胡氏終于一病不起，于當年十一月五日去世，享年42歲。
對于該如何辦理胡氏的身后事，朝堂之上產生了極大的爭議。內閣大學士楊士奇以為應以皇后禮安葬胡氏，孫太后則堅決不同意。最終胡氏僅以妃嬪禮別葬于金山，與其女永清公主墳園相連。
張太后憫后賢，常召居清寧宮。內廷朝宴，命居孫后上。孫后常怏怏。正統七年十月，太皇太后崩，后痛哭不已，逾年亦崩，用嬪御禮葬金山。—《明史卷一百十三·列傳第一》
對于胡氏的遭遇，當時無論是朝堂還是民間，都給予了極大的同情。孫太后活著的時候固然一手遮天，無人敢提出異議。但是天順六年(公元1462年)孫太后剛剛去世，英宗皇后錢氏就提出“后賢而無罪，廢為仙師。其沒也，人畏太后，殮葬皆不如禮。”請求皇帝恢復胡氏的皇后封號。當然錢皇后此舉也并非沒有私心，她和胡皇后一樣沒有兒子，有兒子的周貴妃也和當年的孫貴妃一樣對后位虎視眈眈。
然而一旦恢復胡氏皇后身份，她是否該與宣宗合葬，神主是否該祔享太廟，孫太后的歷史地位該如何定義?樁樁件件都是麻煩。最后內閣大學士李賢提出“陵寢、享殿、神主俱宜如奉先殿式”，也就是不合葬，不祔廟，只恢復皇后身份，不影響孫太后地位。
天順七年(公元1463年)閏七月初七日，英宗為胡氏上尊謚為“恭讓誠順康穆靜慈章皇后” 。次日下詔修恭讓章皇后陵寢及永清公主享堂。閏七月十七日，順德公主夫君，胡氏的女婿駙馬都尉石璟奉旨詣陵寢上皇后冊寶。筆者抄錄謚文于后，看看朝廷最終如何對胡氏蓋棺定論。
謚文曰：維天順七年歲次癸未閏七月戊午朔十七日甲戌，孝子嗣皇帝祁鎮謹再拜稽首言。伏以母儀夙著，當全位號之尊。子道欲伸，必舉追崇之典。此天理人情之至，而古今之所同也。欽惟先母后胡氏懿德有光，純誠不爽。心存貞靜，惟樂善以為常。志尚謙恭，每辭榮而自抑。第因多疾，而祭養弗克于躬行。固請就閑，而貴富不存于念慮。慕仙風之清凈，體玄道之沖虛。益彰讓位之賢，愈慎守身之節。優游歲月，福履是綏。高朗令終，于茲已久。重念孝心未盡，夙夜不忘。正位斯還，衷情乃慰。持依故實而昭薦，庶獲永世以垂休。率吁群心，式合公論。謹遣駙馬都尉石璟奉冊寶，上尊謚曰恭讓誠順康穆靜慈章皇后。伏惟明靈如在，徽典是膺，丕顯鴻名，垂裕無極。謹言。—《明英宗實錄卷三百五十五》

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6、結語恢復皇后身份之后，每年十一月初五日胡氏忌辰，朝廷都會派內官到陵寢祭祀。其他如正旦節、清明節、冬至節、中元節等節日，同樣也會祭祀胡氏陵寢。這位恭讓章皇后在身不由己的情況下踏入了宣宗和孫氏的愛情之中，最終以多病無子的理由被逼退位。而對她至關重要的婆婆誠孝昭皇后張氏、女兒順德公主在三個月內相繼去世，也幾乎斷絕了她對人世間最后的留戀。這位胡皇后一生的際遇之悲慘，著實令人同情。而在電視劇《大明風華》中，導演為了捧女主，在這位苦命皇后的頭上大潑臟水，實在也是令人齒冷。