如何正確的理解佛教文化? _如何正確

大家都知道，佛教起源于印度，但是佛教在中國的發展是最為廣大的。從古代佛教被傳入中國后，在千年里對中國的影響淵源流傳，小到民間大到一個國家的皇親國戚。隨著時代的進展，在中國信仰佛教的人就越來越多了，開始慢慢接受佛教文化。那么什么是佛教文化呢，該如何正確的去理解佛教文化呢?現在我們就一起來了解下吧。

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佛教文化的基本介紹：
與基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。廣義地說，它是一種宗教，包括它的經典、儀式、習慣、教團的組織等等;但佛教在世界性的各大宗教和思想之中，顯得非常特殊。凡是宗教，無不信奉神的創造及神的主宰，佛教卻是徹底的無神論者;因此佛教似宗教而又非宗教，類哲學而又非哲學，通科學而又非科學。這是佛教的最大特色。狹義地說，它就是佛所說的言教;如果用佛教固有的術語來說，應當叫做佛法。在《增一阿含》經的序品中所說：“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教” 。用一句話來說，佛教就是佛讓人們止惡揚善、自凈其意的教法、是佛陀的教育。

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佛教文化源自于哪里?
佛教發源于公元前1500多年的古代印度。佛教的創始人是喬達摩·悉達多，這個名號是印度梵語音譯過來的，釋迦是釋迦族的意思，摩尼是智者、修行者的意思。佛陀是北印度人，就是現在的尼泊爾，它在印度的北方，西藏的南部。根據中國歷史的記載，他是生于周昭王廿六年甲寅，跟現代外國人考據不一樣，年代相差很多。佛陀入滅于周穆王五十三年壬申年，世壽七十九歲，我們通常講釋迦牟尼佛住世八十歲，實際是七十九歲，因為我們中國人講虛歲，虛歲是八十歲，實足年齡是七十九歲圓寂的。如果根據這個記載，釋迦牟尼佛入滅到2013年，是3015年了。
公元前1500多年，當雅利安人從印度河流域向恒河流域發展，主要生產方式從畜牧業生產轉向農業生產。由于氣候條件優越，加上人們學會了種植產量比較高的水稻，再加上鐵器的使用生產力得到很大的提高。社會結構進入奴隸制社會。
當時的社會人群被分成四個等級：
婆羅門(宗教祭司，掌握掌握神權和教育權，宗教經典和文化知識) 。
剎帝利(武士階層，后來還包括國王和軍事貴族，他們掌握軍事和行政權) 。
吠舍(農民、手工業者，后來還包括從中分化出工商業主、高利貸商人) 。
首陀羅(由非雅利安的土著部落平民組成，地位低下) 。
另外還有沒有任何社會地位的奴隸，無種姓者，被稱為“賤民”，“不可觸者” 。

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當時印度社會上的主要宗教是婆羅門教，婆羅門教是一種多神教，崇拜自然精靈和祖先神，信奉天神、雷神、司法神、日神、火神、風神、雨神等多神。婆羅門教是維護當時的奴隸社會的一門宗教。它宣揚業報輪回的觀點，認為人在今生的行為(業)的善惡，將帶來來生輪回不同的因果報應;如果不相信婆羅門教的吠陀經典、或有違犯種姓規定的行為，或有殺生行為等等，死后將輪回轉生為下等種姓賤民或為牲畜，而如果學習吠陀經典，苦行，行善，死后可轉生為上等種姓，以至成為天神，與大梵合一。婆羅門教宣傳婆羅門種姓至上，說梵天用口造婆羅門，用手造剎帝利，用雙腿造吠舍，用雙腳造首陀羅，并為他們規定了社會職業，永世不可改變。婆羅門教強調向天神祭祀獻供，每年要舉行多次祭祀儀式，包括馬祭、祖先祭、天神祭、梵祭、精靈祭種種獻祭。獻祭時要屠宰大量牲畜，信徒們耗費大量財物，甚至土地獻祭給神——實際歸婆羅門。