含注音拼音龜雖壽原文及翻譯 _注音

說到《龜雖壽》其實也還是很有意思的一首詩詞了，其實如果不說他的作者是誰很多人還是會覺得這首詩詞也就那樣，但是如果告訴你這首詩詞的作者是曹操的話你會發現其實這首詩詞真的是超級厲害了，所以就成了經典了，最近不少的網友都說了，要《龜雖壽》的原文和翻譯，下面就給大家來介紹介紹吧!

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龜雖壽原文
龜雖壽
作者/曹操
神龜雖壽，猷有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里;
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天;
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉!歌以詠志。
龜雖壽注釋
1 。該詩作于建安十二年(207)，這時曹操五十三歲。這首詩是《步出夏門行》的最后一章。詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術形象于一爐，表現了老當益壯、積極進取的人生態度。
2 。“神龜”二句：神龜雖能長壽，但還有死亡的時候。神龜，傳說中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長壽。
3 。竟：終結，這里指死亡。
4 。“螣蛇”二句：螣蛇即使能乘霧升天，最終也得死亡，變成灰土。螣蛇，傳說中與龍同類的神物，能騰云駕霧。螣音同“騰”
5 。驥(jì)：良馬，千里馬。櫪(lì)：馬槽。
6 。已：停止。
7 。烈士：有遠大抱負的人。暮年：晚年。
8 。盈縮：原指人的壽星的長短變化，現指人壽命的長短。盈，滿，引申為長。縮，虧，引申為短。
9 。但：僅，只。
10 。養怡：保養身心健康。
【含注音拼音龜雖壽原文及翻譯】11 。永：長久。永年：長壽，活得長。
12 。幸甚至哉：兩句是合樂時加的，跟正文沒關系，是樂府詩的一種形式性結尾。
龜雖壽翻譯
神龜的壽命雖然十分長久，但也還有生命終了的時候。
騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。
年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。
有遠大志向的人士到了晚年，奮發思進的雄心不會止息。
人的壽命長短，不只是由上天所決定的。
只要自己保養得好，也可以益壽延年。
真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。

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龜雖壽賞析
這首詩是曹操的樂府詩《步出夏門行》的最后一章，寫作的時間是建安十二年(207) 。東漢末年，居住在我國東北部的烏桓奴隸主貴族，乘中原一帶天下大亂之機，經常入塞擄掠漢民。建安十年，曹操平定冀州以后，袁紹的兒子袁熙和袁尚等，投奔了烏桓。建安十二年，曹操為了安定東北邊境，消滅袁紹的殘余勢力，率軍征伐烏桓，結果取得了勝利。這首詩是他凱旋歸來的時候寫的。全詩以昂揚慷慨為基調，抒發了曹操老當益壯、積極進取的豪壯之情。
《龜雖壽》共十四句，除最后兩句是入樂時加的，和全詩的內容沒有關系以外，其他十二句，每四句是一層，可以分成三層來理解。
第一層是開頭四句。這四句的主要意思是說“人壽不長” 。詩人為了表現這一意思，沒有采取直述的寫法，而是連用了神龜和騰蛇兩個比喻。神龜，是龜的一種，古人常常用它來象征長壽，神龜盡管能長壽，但最后還是要死亡，所以詩中說“猶有竟時” 。騰蛇，相傳是一種像龍一樣的神物，本領很大，騰蛇雖然能騰云駕霧，但到時候也免不了死亡，因此詩中說“終為土灰” 。詩人在這里特別標舉神龜和騰蛇，這是因為在迷信思想相當盛行的古代，神龜和騰蛇都被染上了濃厚的神學色彩，即使這樣，詩人也斷定它們逃脫不了死亡的命運。神龜和騰蛇尚且如此，至于其他物種，那就自然更不在話下了。因此，詩人用神龜和騰蛇作比喻，不僅具有舉一反三、以重代輕的典型意義，同時也旗幟鮮明地否定了萬物不變、人可以成仙不死等神學迷信思想。從修辭的角度來看，開頭這四句用的是借喻，只寫出了用作比喻的神龜和騰蛇，至于被比喻的內容，則完全略去了。這樣處理，不僅語言精練，而且也給讀者留下了想象的余地，使讀者會自然地聯想到，衰老和死亡也是人們無法抗拒的自然規律。但是如何對待衰老和死亡，不同的人常常有不同的表現。有的及時行樂，虛度時光;有的慨嘆遲暮，消極悲觀。而曹操則表現了另外一種精神境界，這就是這首詩第二層所抒發的思想感情。

含注音拼音 龜雖壽原文及翻譯

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