識時務者為俊杰典故出處介紹 _識時務者為俊杰

識時務者為俊杰這個成語大家應該都非常的熟悉，經常能在各種書籍或者古裝劇中出現，但是你知道這個成語背后發生的故事嗎?今天就專門和大家講講識時務者為俊杰背后的典故還有出處，其實這個故事背景發生在三國時期，當事人之一就有諸葛亮。只能說諸葛亮的確是才華橫溢，當時劉備請諸葛亮出山就費了九牛二虎之力，等諸葛亮出來后發現還有一位同孔明旗鼓相當的人，一起來看看這個故事到底講了什么吧。

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今天的三國成語故事見于《三國志?諸葛亮傳》注引《襄陽記》，時間是在獻帝建安十二年(公元207年)，主人公名叫司馬徽。原文是這樣：
劉備訪世事于司馬德操。德操曰：“儒生俗士，豈識時務?識時務者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。”備問為誰，曰：“諸葛孔明、龐士元也。”

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這段記載的大意是：劉備向司馬德操詢問當世之事。司馬德操回答：“一般的儒生和俗人哪里懂得時務?識時務的都是那些俊杰之人。這里便有伏龍和鳳雛兩位先生。”劉備問“伏龍”和“鳳雛”都是誰，司馬德操回答：“就是諸葛孔明和龐士元。”
本文要介紹的成語，便出自司馬德操的話語中，叫做“儒生俗士，豈識時務?識時務者在乎俊杰。”這句話后來也被濃縮為一句成語，叫做“識時務者為俊杰”，意為能認清時代潮流的，聰明能干的人，方可成為杰出人物。不過，這句成語的最早出處并非司馬德操，而是春秋時期的名相晏子，原話出自《晏子春秋?霸業因時而生》中的“識時務者為俊杰，通機變者為英豪。”

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文中所提到的司馬德操，是名士司馬徽。他并非荊州人氏，而是出自豫州的潁川郡。因躲避戰亂，于獻帝建安三年(公元198年)前后來到荊州，并以教書為生。后來的曹魏大臣劉廙、蜀漢文臣尹默等人都曾經是司馬徽的學生。
在荊州生活期間，司馬徽不僅與當地名士龐德公關系密切，同時由于諸葛亮、龐統行等青年才俊來往頻繁。故此，當劉備向司馬徽詢問當地有識之士時，司馬徽便推薦了諸葛亮和龐統。后來的故事大家都非常清楚，諸葛亮被劉備“三顧茅廬”請出隆中，從此開始了傳奇而精彩的一生。

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【識時務者為俊杰典故出處介紹】不過，不知道是什么原因，劉備光顧著向司馬徽請教，卻忘記了像請諸葛亮一樣請司馬徽出山來協助自己。因此，司馬徽還像以前一樣在荊州地區隱居，倒是一代梟雄曹操在攻占荊州后立刻意識到司馬徽的重要性。據《世說新語》記載：“荊州破，為曹操所得。操欲大用，惜其病死。”這也就是說如果不是因為因病去世的話，司馬徽就將成為曹操的部下。