孔門十哲指的都是誰? _孔門十哲指

孔子應該是我們國家歷史上最出名的思想家之一了，或許都沒有這個之一。孔子是儒家思想創始人，而儒家的這些東西直到今天都還在影響著我們的生活還有價值觀。所以孔子的重要性不言而喻，今天我們就給大家講講孔門十哲到底都是誰，其實孔門十哲就是孔子最出名的10位徒弟，當然這些徒弟也都是真才學識，也能讓你學到受益匪淺的東西。

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孔門十哲指的是孔子門下的十位學生，分為“德行”、“政事”、“言語”、“文學”四類別。《論語·先進》載，“子曰：‘從我于陳蔡者，皆不及門也。德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語：宰我、子貢;政事：冉有、子路;文學：子游、子夏。’”
子淵即顏回，姓顏名回，字子淵，亦稱顏淵，比孔子小三十歲，魯國人。顏回敏而好學，能聞一知十，注重仁德修養，深得孔子欣賞和喜愛。由于顏回是孔子最得意的學生，所以至三國魏正始元年(224年)祭孔時開始以他為配享從祀之例。唐玄宗開元八年(720年)被封為“亞圣” 。明嘉靖九年(1530年)封為“復圣” 。
子騫即閔損，姓閔名損，字子騫，比孔子小十五歲，魯國人。閔損以德行著稱，孔子特別表彰他的孝行，說他順事父母，友愛兄弟。閔損是孔門弟子中唯一明確主張不作官的人。

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伯牛即冉耕，姓冉名耕，字伯牛，比孔子小七歲，魯國人。以德行著稱。后來，冉耕患了麻風病，不愿意見人。孔子去探望他的時候，站在窗外面握著他的手。嘆息著說：“如果沒有希望的話，這也是天命啊!這樣的好人，竟然會染上這種惡病!
仲弓即冉雍，姓冉名雍，字仲弓，比孔子小二十九歲，魯國人。冉雍氣量寬宏，沉默厚重，深得孔子的器重，認為冉雍具有人君的容度，可以做地方長官。戰國時期的荀況很推崇他，把冉雍與孔子并列為大儒。
子有即冉求，姓冉名求，字子有，通稱冉有，比孔子小二十九歲，魯國人。冉求生性謙退，是孔門弟子中多才多藝的人，深受孔子稱贊。冉求長于政事，尤其善于理財，曾任季氏宰。唐朝開元27年(739年)被追封為“徐侯” 。宋大中祥符兩年(1009年)追封為“彭城公”(后改為“徐公”) 。

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子路　即仲由，姓仲名由，字子路，因他曾為季氏的家臣，又被稱作季路，比孔子小九歲，魯國人。仲由出身微賤，家境貧寒。他生性豪爽，為人耿直，有勇力才藝。仲由經常批評孔子，孔子也常批評他，仲由聞過則喜，能虛心接受。孔子對他評價很高，說他有才能，千輛兵車的諸侯國，可以讓他掌理軍政大事。
子貢　即端木賜，姓端木名賜，字子貢，比孔子小三十一歲，衛國人。他口才很好，雄辯滔滔，又能料事。見于《論語》中的孔門弟子與孔子的問答之言，屬他最多，孔子器重他次于顏回。曾擔任魯國或衛國之相，最善于搞外交活動，曾在齊、吳、越、晉諸國間游說，使吳國攻齊，從而保全了魯國。子貢很善經商，家境非常富有，是春秋時期著名的富商。孔子死后，子貢守墓六年，師生之情勝過父子。

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子我即宰予，姓宰名予，字子我，也稱宰我，魯國人。宰予口齒伶俐，能說善辯。孔子常派遣他出使各國，如“使于齊”、“使于楚”等。宰予遇事有自己的主見，常與孔子討論問題，很有獨到的見解。唐開元27年(739年)被追封為“齊侯” 。宋大中祥符二年(1009年)加封為“臨淄公”(后又改封“齊公”) 。