宋朝發明了活字印刷,為什么很多人還要手抄? _活字印刷

活字印刷術被認為是我國古代的四大發明之一，可以說是極大的提升了印刷的效率，而且也降低了印刷所使用的成本，對這一行業來說是一個很重要的進步。但其實在活字印刷術發明之后，卻似乎并沒有得到很大的推廣，因為依然還是有很多人手抄，甚至到明清時期還有很多書都是用雕版印刷而來，這又是為什么呢?今天就讓吾愛詩經網的小編帶大家一起來看看吧。

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1、活字印刷術的發明活字印刷術是我國古代的四大發明之一，它是印刷史上的重大革命。宋代社會經濟文化得到了很大的發展，書籍的需要量大增，人們迫切需要尋找一種比雕版印刷更省工省事、效率更高的辦法。在這樣的社會需求推動下，布衣畢昇在宋仁宗年間發明了膠泥活字，創造了世界上最早的活字。這種方法可以節省雕版費用，縮短出書時間，又經濟，又方便，和現在的鉛字排印是一致的。
但是雖然宋代印刷技術已經相當普遍，但手抄書籍仍是書籍傳播的一種主要方式，仍然相當普遍。
據統計， 1177年，宋代的皇家藏書，包括主要藏書機構和皇家檔案館，有59.5%的抄本、32%的稿本，印本僅占8.5% 。仁宗嘉佑年間，一次抄書一萬六千余卷，同時的刻印本是四千七百余卷，只及抄寫本的四分之一強，也從側面證明了抄本書的影響之廣泛和深遠。

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2、宋代抄書盛行，主要出于以下幾個方面的原因抄書工序簡單
與書籍的印刷傳播相比，手工抄寫只需要人和筆墨紙硯即可，工序簡單，操作起來也十分容易。而印刷傳播，工序復雜，需要刻工、寫工、印工、裝訂工、運輸工、編輯校對人員等，而且是一系列的連續過程，中間任何一個環節都不可缺少。書籍的印刷傳播在當時盡管屬于新鮮事物，但作為新興傳播方式，在社會層面上普及和推廣，以及被普通群眾所接受，仍然需要一定時間。
抄書可以練字
宋代從皇帝到文人學士，幾乎都有崇尚書法、練習書法的風氣。宋太祖、宋太宗、宋真宗、宋仁宗、宋徽宗、宋高宗等皇帝，都喜歡書法。被稱為“書法四大家”的蘇軾、黃庭堅、米芾和蔡襄，他們的書法各有千秋。正是在這樣一種書法氛圍下，宋人更喜歡抄書。同時，這些名家的抄本由于稀缺難求而顯得彌足珍貴，往往被人奉為至寶而沉醉其中。宋代一些精美的抄本往往具有很高的美學價值和藝術價值。
抄書可以謀生
抄書者在古代是一種職業，特別是在印刷術還沒有發明之前，書籍都靠人工抄寫，很多士子用抄書來獲取報酬。寶元初，宰相呂夷簡任人唯親，范仲淹對其進行抨擊，后被指控，貶到饒州，蔡襄作了“四賢一不肖”詩，為范仲淹打抱不平，這首詩歌出來之后，通過手抄傳播，受到廣大民眾歡迎，一些抄書人抄寫后拿來出售獲利。在這里，抄書本身就是一種生存與生活的方式。
抄書可以祈福禳災
宗教信仰者通過抄寫佛教、道教經籍能夠修煉功德。在這種觀念的指導之下，抄寫經書活動經久不衰。比如，宋哲宗“性莊重，從學穎悟，自皇帝(神宗)服藥，手寫佛書為帝祈福”宋哲宗通過抄寫佛經來禳災祈福。抄書還可以用來收藏。宋代許多私人藏書家都通過抄書這種方式來收藏書籍。“宋代私家藏書，多手自繕錄，故所藏之書，抄本為多。”為了保證藏書的質量，藏書家在抄書的過程中，往往會對其中的錯誤進行校對，通過抄寫，可以給自己留下副本。