朱元璋月餅起義是怎么回事?和中秋節有什么關系?( 二 ) _月餅

后世還有諸如劉伯溫和諸葛亮兩大“神仙”斗法的諸多胡言亂語。大家其實純當酒后胡聊就行了。
再深刻一點兒就是：月餅在元代是什么地位。

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(2)月餅在元代是否流行很難說，關于元朝的謠言有些人明知不可靠偏偏要去傳
月餅到底出現在什么時代，什么人能夠吃得上月餅，在民間是否流行到現在都是很難說的事情。元末農民大起義時期，普通百姓連飯都吃不上，哪里能夠家家戶戶吃得上月餅?
再者，元朝時“中秋吃月餅”也并不是必然活動。無論在唐朝還是北宋、南宋，“月餅”都不是“中秋賞月”的必備。唐宋時期的“中秋”主要是賞月賞花，吃的東西大多是應季新鮮水果。南宋時期“月餅”詞條開始出現，但具體什么樣子、做法都不清楚。
只是到了元明時期，因為“中秋節”的節日活動有了“家庭團圓”“幸福安康”這些因素后，“中秋月餅”才逐漸從上層文人、有錢人向下轉移，成為全國大眾共同的節日。
這個謠言出現的具體時間比較難說，但可以肯定是清朝后期、晚清時期。有的人認為是嘉慶皇帝天理教時期，有的人認為是“義和團時期” 。

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限于篇幅我簡單地說一下“菜刀謠言”和“六十而埋” 。關于“禁用菜刀、幾戶人家共用菜刀”，其實拿一個歷史記載就能說明。
朱元璋、李善長監督修訂的《元史》應該不會有人說是“夸贊”元朝了吧。“列傳四十八孝子”中就有這樣一段話：王初應，漳州長泰人。至大四年二月，從父義士樵劉嶺山，有虎出叢棘中，搏義士，傷右肩，初應赴救，抽鐮刀刺虎鼻殺之，義士得生。
至大四年是1311年，也就是元武宗海山當政時期。連鐮刀都不禁止更何況菜刀。
【朱元璋月餅起義是怎么回事?和中秋節有什么關系?】綜上所述：通過“月餅起義”這個謠言或傳說，我們談了至少四個有關元朝的謠言：菜刀、科舉、月餅起義、劉伯溫神話。只希望“謠言”不再，對歷史我們要以平和的心態去學習、去研究，可以不說但不要傳謠、造謠!