秦始皇雖然不像后世的皇帝那樣,死后還有一些廟號、謚號什么的,但是單單就“始皇”兩個字,就已經足夠讓后世的皇帝們望塵莫及了 。而秦始皇的稱呼不止這一個,還有一個“祖龍”,這個稱呼又是什么意思呢?秦始皇為什么叫祖龍 , 這個稱呼是誰起的?今天就一起來揭秘看看 , 到底是怎么回事?

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《史記·秦始皇本紀》中記載:“三十六年……秋 , 使者從關東夜過華陰平舒道 , 有人持璧遮使者曰:‘為吾遺滈池君 。’因言曰:‘今年祖龍死 。’”短短幾十字 , 講述了一個神奇的故事 。
說的是有一位走夜路的使者從東經過華陰 , 突然有一個人手持玉璧將其攔住 。他對使者說,請你替我把這塊玉璧送給浩池君,還對使者說:“今年祖龍會死 。”使者莫名其妙,急問他是什么意思 。但是,這個奇怪的人留下玉璧,沒做任何解釋 , 轉眼就消失在夜幕之中了 。
稀里糊涂但也感覺不妙的使者帶著玉璧回到咸陽,立即向秦始皇做了匯報 。秦始皇聽后,第一反應就是這句話中的“祖龍”指的是自己 。
“祖”,意為開始,“龍”則是皇帝的象征 。“祖龍”說的是有史以來第一位大一統皇帝,這非秦始皇莫屬 。這件怪事讓秦始皇心里非常郁悶 。他為這些事專門舉行了占卜 , 得出的結果是出巡和遷徙百姓才能避兇趨吉 。于是,秦始皇下令遷移3萬戶人家到北河、榆中地區,并且給每位遷徙戶贈了爵位 。
這些事件都明明白白記錄在《史記·秦始皇本紀》之中 。

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為了避兇趨吉,秦始皇第五次出巡 。從秦始皇三十七年十月出發,到第二年七月,前后長達9個月 。但是在到達平原津時 , 秦始皇突發重病此時秦始皇自己已經感到有些不妙,趕緊寫了加蓋玉璽的詔書給公子扶蘇 , 召長子扶蘇回咸陽主持喪葬 。
但奇怪的是,整個巡游的車隊并沒有因為秦始皇的病危而停下來,而是繼續西行 。走到沙丘,即今天河北廣宗縣平臺時 , 秦始皇駕崩 。司馬遷《史記·秦始皇本紀》以寥寥兩行文字簡單敘述云:七月丙寅,始皇崩于沙丘平臺 。
這一年 , 秦始皇才49歲 , 正值年富力強之年 。這對于一個剛剛創立才剛過10年的龐大帝國來說,無疑是重創 。但是 , 由于記載秦始皇死亡的唯一文獻《史記》中沒有對他的病情加以詳細記錄 。因此,人們今天完全不知道秦始皇得了什么不治之癥,他在巡游路上的突然駕崩至今仍是千古之謎 。
大秦帝國“尚黑崇六”,命河曰“德水”,皆緣于秦始皇自命“祖龍” 。

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中國歷代皇帝自命“真龍天子”,應該源自那位始皇帝贏政 。秦始皇“祖龍”卻是大有玄機所在,其意圖則是為繼承大統戴上一頂“君權神授”的帽子 。
《史記·孟子荀卿列傳》有載:戰國時期齊人鄒衍曾宣揚“五德終始說”,其核心思想即“五德轉移,治各有宜,而符應苦茲” 。鄒衍提出做天子者必須具備“五德”中的一德,當此德衰落時,便會有“五德”中的另一德取而代之 。
“五德”源于遠古先民的“五行”說,即金、木、水、火、土 。
在鄒衍的這一學說中 , 周王朝被視為擁有“火德”,故按照“五行”相生相克、循環往復的推理,取代周王朝“火德”的應該是“水德” 。
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