烏臺詩案的受害人是誰?是怎樣發生的有什么影響? _有什么

很多人都非常欣賞蘇軾的詩詞，更是欣賞他的人生態度，即便是面對眾多的波折磨難，但是卻從來都是苦中作樂，就算是流放到煙瘴之地，也能夠用一種積極樂觀的態度去面對他遇到的一切。而蘇軾的人生中有一件重大的事情，那就是烏臺詩案。烏臺詩案究竟給蘇軾帶來了什么樣的影響，又是如何發生的呢?

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烏臺，即御史臺。據《漢書·朱博傳》記載，御史臺中有柏樹，烏鴉數千棲居其上，故稱御史臺為“烏臺”，亦稱"柏臺" 。烏臺詩案，即御史臺詩案。它興訟于宋神宗趙頊元豐二年(1079) 。蘇軾是被告。原告是：權監察御史里行何正臣、舒亶，國子博士李宜，權御史中丞李定等人。他們指控蘇軾寫詩文訕謗朝政、反對新法、指斥皇帝，要求處置蘇軾。
北宋烏臺詩案的受害人是誰?蘇軾“東坡居士”的由來是什么?
原來，蘇軾步入仕途之日，正值王安石變法之時。朝廷上革新派和守舊派兩軍對峙，斗爭激烈。蘇軾站在守舊派的立場上，多次上書神宗，表明自己的反對態度，并請求盡快制止變法。請求未果，于是希望離開政治斗爭的旋渦，故上書請求外任。獲準后，先任杭州通判，三年后，又到密州、徐州、湖州等地任知州。在此期間，蘇軾針對新法推行中出現的問題，寫了一些譏諷新法的詩文，引起了一些人的嫉恨。知湖州后不久，烏臺詩案便發生了。
受到牽連的人中，三個人的處罰較重。駙馬王詵因泄露機密給蘇軾，而且時常與他交往，調查時不及時交出蘇軾的詩文，被削除一切官爵。其次是王鞏，被御史附帶處置，發配西北。第三個是子由，他曾奏請朝廷赦免兄長，自己愿意納還一切官位為兄長贖罪，他并沒有收到什么嚴重的毀謗詩，但由于家庭連帶關系，仍遭受降職處分，調到高安，任筠州酒監。

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其他人，張方平與其他大官都是罰紅銅三十斤，司馬光和范鎮及蘇軾的十八個別的朋友，都各罰紅銅二十斤。
詩案總算了結了。蘇軾出獄當天又寫了兩首詩，其中一首是：“平生文字為吾累，此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞。”要是由御史臺的人檢查起來，他又犯了對帝王大不敬之罪，“少年雞”指的是賈昌，賈昌年老時告訴人他在少年時曾因斗雞而獲得唐天子的寵愛，而任宮廷的弄臣和伶人，這一點可引申而指朝廷當政的小人是宮廷中的弄臣和優伶，又是誹謗!
首先，生活環境的改變是蘇軾作品發生變化的客觀原因。烏臺詩案之后，蘇東坡謫居黃州，遠離官場。在黃州，他在給好友章淳的信中寫道：“現寓僧舍，布衣蔬飲，隨僧一餐，差為簡便。以此畏其到也。窮達得喪粗了其理，但廩祿相絕，恐年載間，遂有饑寒之擾。然俗所謂水到渠成，至時亦必自有處置，安能預為之愁煎乎?初到一見太守。自余杜門不出，閑居未免看書，惟佛經以遣日，不復近筆硯矣。”我們可以看到在表層意義上蘇軾是謫居黃州、惠州、儋州等地，但他的謫居與其他人又不一樣。他“寓僧舍”、“隨僧餐”、“惟佛經以遣日” 。這說明，他在起居生活上已漸趨佛道。
【烏臺詩案的受害人是誰?是怎樣發生的有什么影響?】

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其次，崇尚佛老思想。烏臺詩案使蘇軾對儒家的仕宦思想產生深深的懷疑，在仕途失意之時，自然傾向于佛家和道家的思想。他在《安國寺記》里寫道：“余二月至黃舍。館粗定，衣食稍給，閉門卻掃，收召魂魄。退伏思念，求所以自新之方。反現從來舉意動作，皆不中道，非獨今之所以得罪也。欲新其一，恐失其二;觸類面求之，有不可勝悔者。于是喟然嘆曰：道不足以御氣，性不足以勝習，不鋤其本而耘其末，今雖改之，后必復作。盍歸誠佛僧，求一洗之。’得城南精舍.曰安國寺.有茂林修竹、陂池亭謝。間一二日輒往焚香默坐’，深自省察.則物我相忘，身心皆空，求罪始所生而不可得。一念清凈.染污自落;表里核然.無所附麗。私竊樂之……”“歸誠佛僧，求一洗之”、“物我相忘，身心皆空” 。這說明，他的內心已經開始疏遠儒家思想，而日漸趨向佛老思想。