曾國藩職場智慧曾國藩做事謀略 _經驗知識

民間俗語“高不成低不就”說的是一種狀態，很多人志存高遠卻始終郁郁不得志，這是為什么呢？因為他們沒有放低姿態，犯了“一屋不掃何以掃天下”的大忌。

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其實，高不成時的低就不僅是一種策略、智慧也是一種積累，之中之于成功的積累。其實在人才擇業的過程中，只要走進職場，不少人都是抱著“高就”的念頭。這種想法無可厚非。但是，在社會日益發展的今天，只要用人單位能夠用己所長，無論是高走或是低就，都是很正常的。尤其對技術和知識結構比較欠缺的擇業者來說，攀高還不如低走。試想，一個單位的人才結構總是呈金字塔形，不可能人人都坐上高職位。通過競爭憑自身的過硬本領求得高職位，固然值得慶賀，但假若一時難以獲得機會，求高不成，就應該低就一級，那樣自己也能有個更為寬闊的空間和能量積累機會。俗話說“退一步海闊天空”、退是為了更好的進步說的就是這個道理，同時也是一種低調求生存，為自己增長才能創造良好機會的保證。下面這個故事就在一定程度上說明了這個道理。
有一家汽車制造公司招聘，一個名牌大學汽車制造專業的幾名畢業生前去應聘，結果一個個失敗而歸，而一個自學成才的修理工卻競聘成功，當場簽約。原因很簡單，大學生們只想坐辦公室，而這名工人則是自愿到生產一線上去。他的理由有兩個：一是初進這種現代化大公司，誰都得先去一線見習，與其被動下放鍛煉，不如主動去當工人；二是自信比其他工人更具理論基礎和發展潛力，在現代化管理的人才選拔機制下，相信自己早晚會被提拔。正是這種要想高成必先低就的心態使他獲得了相對于那些名牌大學生都未獲得的工作職位，而且這種心態還將繼續支持他走向未來的“高成” 。而在低就基礎上的高成往往來得更持久、更穩固。
但是在現實生活中，有關人才市場擇業流向的資料統計表明，愿意低就的人還是很少的一部分。有些人在擇業過程中明明有許多選擇，卻非高職位不就，這雖是有志向的表現，但也有失偏頗。特別是有些剛剛走出校門的年輕大學生，時常忽視自己缺乏實踐經驗和尚未經受社會環境考驗的弱點，他們應聘時信心十足，開口談工資、閉口談工作條件，結果往往失望而歸。如果把自信心和奮斗精神建立在“持久戰”基礎上，退一步進兩步，結果往往不一樣。這就是低就的智慧和成果，古往今來有多少人都是“低就”的典范，并較后成就可“高成”的成功者，曾國藩就是其中的一位。
曾國藩從小雖出身農家，但是胸有大志，素有報國安民的報復和野心。他出身寒門，正是其為人處世、修身治家的德行成就了他輝煌的一生。他一生都注重從小事做起，踏實苦干，注重從小事培養人的品德，從小事磨練人的品行。在他教育后代的“八本”中就可以看出，即“讀古書要以訓詁為本，作詩文要以聲調為本，養親要以得歡心為本，養生要以少惱怒為本，立身要以不妄語為本，治家要以不晚起為本，居官要以不要錢為本，行軍要以不擾民為本” 。說起這“八本”就不能不強調曾國藩對家庭教育的核心：以八本為經，以八寶為緯，以四字要訣(勤儉孝友）三致祥三不信穿插其中。“八本”如上，八寶即：書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶；三致祥即：孝致祥，勤致祥，恕致祥；三不信：不信僧巫，不信地仙，不信醫藥；四字訣：勤儉孝友（勤勞儉樸持家，孝敬父母長輩，友好兄弟姐妹，團結左右鄰居）。在曾國藩的這套教育理論中，我們并不能看出這是一個官位顯赫之家的家訓與其他平常人家的教育有什么不同。他所強調的每一點都是一個較基本較不起眼的小事，但成就是的確都是人生的大事。這也是曾國藩一生中凡事從小事做起，并較終高就的寫照。也正是這些從基礎開始的教育理念造就了一代又一代的曾氏后代，也為今天的我們提供了很好的借鑒和參考。

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