唐朝為什么有很多外國人?千年前長安便是國際大都市 _有很多

大家在看了《長安十二時辰》后，肯定會產生一個疑問，為什么長安城內會有很多外國人呢?不僅是有西域人，還有黑人，這到底是真的還是經過改編的歷史呢?實際上這都是真實的，早在千年前長安便是一座國際都城了。因為唐朝對外的政策一直是采取比較開放的態度，所以其他民族的人也能在長安。當然這有好處也有壞處，會爆發安史之亂就和多民族雜居有一定關系。下面就為大家介紹下當時長安城有哪些外族人，一起來看看吧。

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在中國歷史上，“中國”之名威鎮四夷時，漢唐時期最盛。特別是唐朝，在中亞各部族及小國中，他們稱中國人為“唐家子” 。老李家的威名遠揚而顯赫。
李世民當皇帝后，邊陲各附屬國都派子弟“入質”于唐，這些外國人在長安學習生活。在此期間，中華文明與西域文明交融。但這些所謂的“外國人”大都來自西域諸國。而西域各國中，既有唐朝的藩屬國，也有的是臣服于唐朝的國家，還有向往唐朝的友好國家。如果這樣算的話，并不全是外國人。但在歷史上把這些生活在唐朝的“外國人”叫做“西域人” 。
古代西域所指的面積很籠統，中亞、西亞、波斯、東歐地區都被古人泛指于“西域”，因此，在長安城里“外國人”，可以叫做“西域人” ，也就是西邊來的人。
西域人在長安城生活學習，有的甚至落戶于中國，在中國長期繁衍，有的則把中華文明帶到西方。

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從古代史料來看，西域人到中國，并非唐朝就有，在北魏時也較多，只是那時西域人去的是洛陽。據《洛陽伽藍記》記載：“自蔥嶺已西，至于大秦……附化之民萬有余家” 。這一萬多家西域人便在洛陽安家落戶，用中國姓，其后裔已被華夏同化。
而長安比洛陽更靠近西邊，自從秦漢把長安當成國都后，長安逐漸成為政治文化中心，這個中心是西域人的心中的“中心” 。大量西域人到這里經商生活。比如《梁高僧傳》曾記載：“康僧淵本西域人，生于長安，貌雖梵人，語實中國” 。這里說的是一個叫康僧淵的西域人，出生在長安，長得像胡人，其實說話與中國人無異。可見西域人已經在長安定居很久。
而建立唐朝的李家，據學者考證其先祖是鮮卑人，出于蕃姓。但到了李淵開朝后，早已經是漢人，因此唐朝一切都按照中華傳統所建。

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由于西域人大量在長安居住，也給唐朝文化帶來一定影響。而且唐朝對外來人口及文化有著很強的包容性。據記載，貞觀初年，平定突厥后，遷突厥人于朔方，投降的突厥人進入長安居住的也有近萬家。還有學者考證，唐朝時，長安附近突厥流民近萬戶，其數量驚人。流民數量不斷增加，并在長安居住生活，那時一些長安人都感嘆，這些突厥人在長安聚妻生子，他們的后代都有“胡心” 。
安史之亂后，兩京淪陷，唐肅宗時，平定安史之亂就有朔方、安西、回紇、大食的兵力15萬之多。安史之亂后，這些胡人成為有功之臣。唐肅宗、唐代宗時，回鶻人在長安牛氣沖天，沒人敢惹，甚至敢去坊市掠人子女，白天殺人，甚至入獄劫囚。這些與《長安十二時辰》里的“狼衛”差不多。