司馬昭敢弒君卻不敢稱帝,這到底是為什么? _司馬

【司馬昭敢弒君卻不敢稱帝,這到底是為什么?】司馬師廢曹芳后，曹髦被扶持為新君。但曹髦并不想就這樣當一名傀儡皇帝，他想從司馬氏的手中重新奪回大權。此后曹髦計劃除掉司馬昭，可惜事情遭到泄密，曹髦不幸被弒殺。曹髦死后還被貶為庶人，很多人不解，司馬昭連弒君都干得出來，為什么他還是不敢稱帝呢?曹髦死后，司馬昭如果想要登基稱帝似乎也并非難事，反正司馬家早已成為曹魏真正的掌權者。當時司馬昭究竟是怎么想的呢?

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三國時期，曹丕家族的勢力和實力都是三大集團頂尖的，曹操攫取的是大漢的正統，北方所統御的資源、人口都是三國最多，曹操勢力最強大的時候，即便是南方的兩大集團都不敢輕舉妄動，連漢獻帝的皇后都被曹操輕易殺死，加九錫，封魏王一直到最后的稱魏帝都不過是時間問題罷了。漢獻帝對于權勢滔天的曹操來說，不過是個可有可無的傀儡，但是就算是這樣的情況下，曹操依舊沒有將漢獻帝殺死，反而依舊尊他為皇帝，但是魏朝的時候，司馬家族卻將魏帝看做是任意宰殺的傀儡，后來的曹髦就是這樣被司馬昭手下的成濟殺死。
一個朝代的初建，往往需要建立深刻的紐帶關系，漢朝的時候漢高祖劉邦建立的是“不是劉家人稱王的話，那么天下豪杰并起滅掉他。”這句話一直延續了很久，新朝王莽篡位的時候，也正是這句話挽救了瀕危的劉姓皇家，使得天下英雄揭竿而起守衛漢室。可見漢室的穩定性，更何況大漢王朝統治長達四百年，漢家有天下的心理在人民心中是十分穩固的，這和后來的曹魏不一樣，如果三國最終被蜀漢統一的話，那么大家可能真的會認為大漢的天下是真理，是不可磨平的。

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由此，我們就可以知道，漢朝的皇帝，那不是后來魏朝的皇帝可以比的了的。魏朝奪取漢朝國祚才二十幾年，民族凝聚力和朝廷上官員的凝聚力還不夠，就封建時代而言，建立血緣關系集團一般來說是基本要務，但是曹魏集團對于直系血親的關系卻不是非常的穩固。如果說忌憚皇親國戚威脅皇位的話，那么也不會是開國之初，就像漢高祖劉邦一樣大肆分封劉姓親王。強有力的鞏固了漢朝天下的統治，但是曹丕不這樣，他不殺漢獻帝，只是把他廢為了山陽公，同時對漢朝宗室進行了防范，這無可厚非，畢竟每個新朝帝王都是這樣的，曹丕不殺漢獻帝已經是仁至義盡。
但是對于自己的宗室呢?曹丕卻是過分的疏遠，寫《七步詩》的曹植就是一個很好的例子。得不到強有力的宗室的支持，只靠皇帝臨死的時候任命的幾個輔政大臣是遠遠不夠的，可惜曹丕根本意識不到這點，他仍然故我，唯我獨尊，使得后來的魏明帝也和他一樣，到了第三代皇帝曹芳的時候，魏朝的大權就像是一塊寶石，被移交到了第二代權力者手里了。

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魏朝的皇帝被殺，充其量還是因為魏朝的統治不夠久遠，魏朝的國祚不是世人認為的“天命所歸” 。而且還有一點，就是殺漢獻帝的話，曹操得不到充分的理由，因為漢獻帝時候皇宮里比漢獻帝年長的皇室不存在，如果曹操殺漢獻帝，那么就找不到第二個可以讓他嫁禍的人存在，反而就是給自己背上了一個弒君誤國的罪名，而且忠于漢室的大臣還大有人在，如此以來，北方能夠安定嗎?定然是不可能的。而司馬家就不一樣了，司馬昭殺掉曹髦之后，把罪責強加在了太后的身上。《三國志?魏書?高貴鄉公曹髦傳》記載：