唐朝是一個文武都十分強大的朝代 , 但唐朝不重視長城的修建主要還是因為傳統理念上的差異 。因為唐朝是一個民族多元化的時期,大多數時間內都和周邊有著比較好的關系,所以也就沒把重點放在長城上 。而且唐朝皇帝思考對北方的防御問題,一般和中原人的理解不太相同 , 唐朝對外有著絕對的軍事優勢,所以歷任皇帝也就逐漸輕視了長城 。不過到了唐朝末期,沒有長城保護的劣勢開始顯現,但再想建長城也為時已晚 。

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我國自西周時期起,就開始修筑長城以防范游牧民族的侵擾 。而至春秋戰國時期,不但與游牧民族接壤的秦、趙、燕等國修筑長城 。就連深處中原腹地的齊、楚、韓、魏、中山等國,也都修筑長城以互相防范 。而自秦朝統一以后,各中原王朝也很少間斷過對長城的修筑 。可見 , 修筑長城的意義與價值已成為我國古人的共識 。
中原王朝熱衷於修筑長城,乃是我國在歷史上屬農耕民族,多步兵而少騎兵,軍隊的動員速度極為緩慢 。而戰爭最講究兵貴神速,我國北方的邊境線又長,綿延上萬里,很難從根本上預防和抵御游牧民族騎兵的突然襲擊和對邊境百姓的大肆寇掠 。而修筑長城,不但可以起到預警的作用,還可以遲緩游牧民族騎兵行進的速度,為中原王朝軍隊的集結而贏得時間 。

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縱然游牧民族騎兵能夠從某個關口破關而入,也使得他們只敢對附近州郡實施騷擾、寇掠一番,而不敢深入華夏腹地或在關內作長期駐留 , 從而最大程度地降低游牧民族對華夏文明的破壞 。甚至可以說,如果沒有萬里長城的防御,就不會有足夠的穩定時期以孕育出成熟的華夏文明 。
元末時期,著名的謀士朱升,就是充分認識到蒙古騎兵快速機動的優勢,才向朱元璋提出的“高筑墻”的建議,而以靜制動 。而朱元璋采納了朱升的建議,便把“高筑墻”奉為大明的基本國策并貫行始終 。故而,大明朝是我國歷史上最熱衷修筑城墻的王朝,而現今看到的長城及眾多古城墻基本上都是明朝時修建的 。而正因為大明有極為堅固的城墻作為依托,才得以在歐亞大陸率先推翻了蒙古人的統治 。

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那么,既然長城對華夏民族如此之重要 , 為何唐朝卻沒有修筑長城呢?對此在《新唐書》、《舊唐書》中都有這么一段記載 。
據《舊唐書·李勣傳》記載:..(李)勣在并州凡十六年,令行禁止,號為稱職 。太宗謂侍臣曰:"隋煬帝不能精選賢良 , 安撫邊境,惟解筑長城以備突厥,情識之惑 , 一至于此!朕今委任李世勣于并州,遂使突厥畏威遁走 , 塞垣安靜,豈不勝遠筑長城耶?"
而《新唐書·李勣傳》也記載道:..(李勣)治并州十六年,以威肅聞 。帝(唐太宗)嘗曰:"煬帝不擇人守邊,勞中國筑長城以備虜 。今我用勣守并,突厥不敢南,賢長城遠矣!"

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新舊唐書的記載,意思相同 , 皆是說:唐太宗李世民認為精選賢良,安撫邊境,比修筑萬里長城更管用 。而李勣鎮守并州(今山西)十六年 , 令突厥不敢南下寇掠,其所起的作用勝過了長城 。
【唐朝皇帝都對長城不感興趣?】這反應了李世民的軍事主動思想,而唐初軍事強盛,完全不需要修筑長城以作防御,只須能將鎮守邊關即可 。但隨著唐中期以后的國力衰落,其實這就會變成一廂情愿的想法,而這也是安史之亂后 , 大唐的疆土便迅速遭遇吐蕃、回紇的蠶食,以致疆域半淪的原因所在 。
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