康熙打倒鰲拜是正確的還是錯誤的? _康熙

【康熙打倒鰲拜是正確的還是錯誤的?】鰲拜再壞也是清朝的開國功勛，“滿洲第一勇士”不是沒有根據的!那么，小皇帝康熙打倒鰲拜是正確的還是錯誤的?算不算迫害開國功臣?感興趣的讀者可以跟著歷史資料小編一起往下看。
再回答前，我們看看這個鰲拜做了什么壞事吧：鰲拜沒有想到有三個不怕死的官員敢于違拗自己換地的要求。他對戶部尚書蘇納海、直隸總督朱昌祚、巡撫王登聯三人極為惱怒，分別以蘇納海“藐視上命”、撥地遲誤，朱昌祚、王登聯“紛更妄奏”的罪名，俱論死罪。康熙雖然年幼，但心知蘇納海等三人并無大罪，只因惹怒了鰲拜而被妄加罪名而已，于是召集輔政四大臣詢問意見。

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鰲拜堅持要將三人處以極刑，索尼、遏必隆附和，蘇克薩哈知道自己若反對極易惹火燒身，只好沉默不語。但小皇帝不允鰲拜所奏，只是批準刑部擬定的處罰，即將三人各鞭一百，沒收家產。鰲拜公然無所顧忌，最終竟矯旨將三人處死。然后，鰲拜強行換地。
康熙六年(1667)六月，索尼病死。索尼雖然在生前未能遏制鰲拜的勢力，不過他臨死前的一個動作卻在其身后造成解決鰲拜問題的良好轉機。這年，小皇帝玄燁已年滿14歲。索尼上書請小皇帝遵循先帝順治14歲親政的先例，開始親政。

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七月，康熙親政，加恩輔臣，仍命佐理政務。皇帝已經親政，卻又無法應對鰲拜的威脅，蘇克薩哈便上疏請求解除輔臣之任，愿往遵化守護順治陵寢。這個舉動別有意味，那就是既然蘇克薩哈已經卸任(此時他已經排名第一)，那么鰲拜、遏必隆兩人按理也應辭職。
這一招觸及到鰲拜的要害，可鰲拜卻不想就這樣退出政治舞臺。于是鰲拜給蘇克薩哈羅織了心懷奸詐、久蓄異志、欺藐幼主、不愿歸政等24款罪名，提出應處凌遲、族誅之刑。康熙同樣深知蘇克薩哈并不該殺，雖然自己已經親政，卻仍然無力保全蘇克薩哈一命。鰲拜氣勢洶洶，竟在御前“攘臂上前，強奏累日”，最終將蘇克薩哈處以絞刑，并誅其族。蘇克薩哈的被殺，使鰲拜與康熙之間的矛盾急劇上升。
至此，索尼已故，蘇克薩哈被殺，四大輔臣只剩下一個無足輕重的遏必隆，鰲拜更加肆無忌憚，為所欲為。雖然康熙已經親政，但鰲拜并不想歸政于他。當時在康熙宮廷中的法國傳教士白晉記載說：“在康熙十五六歲時，四位攝政王中最有勢力的宰相(即鰲拜)，把持了議政王大臣會議和六部的實權，任意行使康熙皇帝的權威，因此，任何人都沒有勇氣對他提出異議。”此時的鰲拜已經對康熙的皇權構成了嚴重威脅。
任何一個稍有抱負的帝王，都不可能容忍鰲拜這種權臣。康熙開始謀劃鏟除鰲拜。康熙八年(1669年)，康熙與近臣索額圖密謀，支開京城中鰲拜的親信(主要是軍隊將領與警備骨干)，隨后又安排自己的親信掌握了京師衛戍部隊的指揮權。在鰲拜入朝時，康熙密令庭前布庫少年們(布庫是滿族的一種摔跤游戲)將之生擒下獄，并宣布鰲拜三十條罪狀，本應處革職、斬立決，但康熙帝念其往日功勛，將其免死禁錮。