浮萍|浮萍寄清水，隨風東西流( 二 ) |浮萍|青萍

南宋布衣詩人諶祜有《句》云：“天地浮萍云聚散，江山罨畫月西東。 ”也十分直白的用浮萍抒發了內心的情感，正應了《紅樓夢》第七十二回的一句俗語：“浮萍尚有相逢日，人豈全無見面時。 ”旅人也好，情人也罷，飄飄忽忽一生，總要見面的。
清初詩人施閏章在其《浮萍兔絲篇》中，便有關于浮萍、菟絲子纏綿悱惻的情節：
浮萍寄洪波，飄飄束復西。
兔絲罥喬柯，裊裊復離披。
兔絲斷有日，浮萍合有時；
浮萍語免絲，離合安可知！
男女情感之事，誰也說不清、道不明，正如詩中所言， “浮萍語免絲，離合安可知！”

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在壯志未酬、宏愿難遂的仁人志士眼中，浮萍又成了別樣身世的象征。南宋末大臣、文學家、民族英雄文天祥在名篇《過零丁洋》中說：
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
述說詩人漂泊無定、碌碌無為的際遇，表達志愿不得展、報國空無門的無奈。清末秀才、近代著名學者王國維在《采桑子》詞中，表達的愁懷更令人刻骨銘心，下片為：
人生只似風前絮，歡也零星，
悲也零星。都作連江點點萍。
人生如浮萍，由命不由己，悲也好，喜也好，漫天飛舞之后，都歸于沉寂了，都化作了一江碧水上那點點隨波逐流的浮萍。
不過，浮萍所營造的意境并非都是凄涼悲愁的，它還是夏日一道清新迷人的小風景。夏天河渠邊、池塘畔是孩子的樂園，可赤著腳丫戲水，可光著身子游泳，還可撐著船兒采蓮，眼睛所見、俯身可摘的，就是光光滑滑、圓圓亮亮的浮萍。唐代大詩人白居易的《池上》一詩，最為形象地描繪了孩提時戲水采蓮撥青萍的情景，詩云：
小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開。
小孩兒撐船偷采人家的白蓮花，他不知道怎么掩藏蹤跡，水面上原先厚厚密密的浮萍，卻留下了一道船兒劃過的痕跡，暴露了孩子的行蹤，好有生趣啊！

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炎炎夏天，坐在河邊、水塘旁的林蔭里或竹林下，大人們還可以消夏納涼，望著一泓碧水，兩片浮萍，幾處荷影，一絲絲涼意油然而生。北宋詩人周邦彥和古代許多士大夫文人一樣，在仕途不得意時，總是想回歸故鄉。他在《隔浦蓮近拍·中山縣圃姑射亭避暑作》詞中，通過描寫園圃中優美的夏景來寄寓思鄉之情，消解夏日燠熱和心中苦悶，詞曰：
新篁搖動翠葆，曲徑通深窈。
夏果收新脆，金丸落，驚飛鳥。
濃靄迷岸草。
蛙聲鬧，驟雨鳴池沼。水亭小。
浮萍破處，簾花檐影顛倒。
綸巾羽扇，困臥北窗清曉。
屏里吳山夢自到。
驚覺，依然身在江表。
詞中的水亭畔有新竹搖曳，有曲徑通幽，有岸草迷離，有驟雨后蛙鳴蟲唱，有浮萍劃破后留下的水道，倒影著檐影簾花......一簾幽夢酣暢淋漓，可夢醒時分依然是躲不開的現實啊！北宋后期詩人謝逸也愛做“萍風”夢，他在《千秋歲·詠夏景》的詩句里云：
梅雨過，萍風起。
情隨湘水遠，夢繞吳峰翠。
詩人的夏夢被青萍風吹過，被黃梅雨打過，倒是酣然，一夢到湘江之邊、到吳山之頂......