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中國(guó)傳統(tǒng)二十四節(jié)氣之一
芒
種
農(nóng)歷五月初八
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春耕 , 秋收 , 而芒種身處其中 。
六月 , 倏忽而至 。 氣溫和雨水漸入佳境 , 她們的內(nèi)心激蕩著夏日的躁動(dòng)與活力 。 午后的雨滴似乎也嗅到了盛年的氣息 , 品嘗到生命的旺季所蘊(yùn)含的生動(dòng)滋味 。
芒種
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六月 , 悲欣交集 。 六一兒童節(jié) , 孩子們的獎(jiǎng)狀在潮濕的空氣里散發(fā)出甜味 , 清澈的童聲在校園里久久回響 , 穿透遮蔽天空的雨水和塵埃 , 宛如一泓清泉流淌于人世間 , 那些童年不復(fù)的人再一次被驚醒 。 一種干凈的聲音越過(guò)山川河流 , 越過(guò)蕪雜孤寂的沼澤荒漠 , 成為一個(gè)人攙扶自己的影子 。 端午節(jié) , 也端坐在陽(yáng)歷六月的第一周 。 它是浮在水面上的節(jié)日 , 賽龍舟的激烈 , 粽子的濃香 , 艾葉在門(mén)窗之上 , 窺見(jiàn)香草美人的漫漫長(zhǎng)夜與繁復(fù)的歷史天空 , 蕓蕓眾生對(duì)待生命有了更多更深刻的領(lǐng)悟 。 六月 , 讓人們對(duì)美好事物心生愛(ài)慕和眷戀 。
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芒種
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六月 , 芒種六日 。 稚嫩的聲音還在初夏的清風(fēng)里蕩漾 , 而你已來(lái)到我們身旁 。 作為三夏時(shí)節(jié) , 芒種在中國(guó)農(nóng)耕文明中有著極為重要的時(shí)序指向性 , 其諧音“忙種”(忙著耕種) , 正如農(nóng)書(shū)所言:“斗指巳為芒種 , 此時(shí)可種有芒之谷 , 過(guò)此即失效 , 故名芒種也 。 ”芒種時(shí)節(jié) , 有芒之谷 , 若錯(cuò)過(guò)播種的時(shí)機(jī) , 很可能就會(huì)導(dǎo)致像民諺里所說(shuō)的“芒種不種 , 再種無(wú)用”的結(jié)果 。 據(jù)史書(shū)記載 , “芒種”一詞最早見(jiàn)于《周禮》:“澤草所生 , 種之芒種” , 清代學(xué)者陳三謨?cè)凇稓q序總考》中解釋“芒種”之義:“芒 , 草端也;種 , 稼種也;言有芒之谷此時(shí)皆可稼種 , 故謂之芒種 , 乃五月之節(jié)氣也!”可以想見(jiàn) , 芒種之時(shí) , 于有芒之物為生命的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn) 。
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芒種 , 在南方 , 有芒的水稻可種;芒種 , 在北方 , 有芒的麥子可收;芒種 , 在南北 , 有百花零落之嘆 , 送花神的人還在紅樓之中 。
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芒種 , 梅子熟了 , 待英雄煮酒 , 笑傲人生悲愁 。 芒種 , 螳螂生 , 鵙始鳴 , 反舌無(wú)聲 。 芒種 , 有芒之物 , 可種可讀 , 讀陸游《時(shí)雨》可大飽眼福 , “時(shí)雨及芒種 , 四野皆插秧 。 家家麥飯美 , 處處菱歌長(zhǎng)” 的蓬勃詩(shī)韻在夏雨中氤氳蔓延 , 在芒種時(shí)節(jié)植入萬(wàn)物的心田 。
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