|七夕會時尚｜視頻詩文慶端午 |李君|端午節

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說來也真有意思，疫情期間我的一個端午詩文視頻會的設想，竟會瞬間花落四方，引發古稀文友臺北李、香港余、悉尼朱的熱烈反響。
眾人當日推我打頭炮。手機一閃亮，只見“三步齋”書房掛滿一串串三角粽，一派熱騰騰的節日景象。我清清嗓子后，以唐玄宗撰寫的《端午》拉開序幕：“端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。 ”我以略帶滬語腔的普通話吐露完最后一個字，迅即提出問題， “有誰能來談談中國的端午如何劃分大中小？”才停頓數秒，臺北的李君不慌不忙地開腔：“我們老家湖南一些地方，如麻陽、瀘溪、沅陵一帶過端午分大中小。農歷初五為小端陽，十五為大端陽，二十五為中端陽。三節唯大端陽為重。 ”李君侃起老家的風俗頭頭是道。
按游戲規則，正確回答的李君有權吟詩舞文。看來他已做足功課，搖頭晃腦的《皇太妃閣端午帖子詞》好長好復雜，可這是北宋大文豪蘇軾唱端午的最愛：“雨細方梅夏，風高已麥秋。應憐百花盡，綠葉暗紅榴。 ”朗朗念完最后一句，所出的謎面既簡單，又不簡單：端午的別稱究竟有多少？我們三個老兄弟同聲答復兩個字“端陽”之后，再也想不出其他美稱。倒計時3分鐘后，出題人手拿一張白紙，在屏幕上亮出謎底：端午節是我國所有傳統節日中別名最多的一個，竟多達20多個：端五節、重五節、重午節、天中節、夏節、菖節、蒲節、菖蒲節、浴蘭節、女兒節、解總節……漲知識了。
由于眾人無法圓滿答題，詩文權仍掌控在李君手里。這位“蘇迷”再唱端午詞，一首《浣溪沙·端午》有聲有色：“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬢。佳人相見一千年。 ”詞畢李君直掏心中苦衷：兩年前過端午，曾發微信祝一好友“端午快樂” 。哪知片刻時間，對方竟回他一個翻白眼的大臉譜。他覺得委屈。我國上世紀40年代的文藝界，曾經把端午節定為“中國詩人節” 。 “詩人節”只能安康，不可快樂嗎？
余君素有“民俗專家”雅號，解讀此題的重任非他莫屬。他對“樂節”“悲節”自有一番說辭：先秦起傳統就認為五月為惡月，端午為驅邪避災，家家掛彩繩、熏艾葉、喝藥酒。南北朝之后，開始與紀念歷史人物緊緊相連。佳節追思大詩人，包粽子、賽龍舟，你說快樂不快樂？
【|七夕會時尚｜視頻詩文慶端午】約定時間快到，悉尼朱君為端午快樂舉起酒杯大聲頌吟：“歲歲歡樂慶端辰，蒲酒且同今日樂”；“粽葉香飄十里外，午陽高照普天慶” 。四人齊聲同贊：端午好！（周天柱）