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|富蘭克董事長丁衛(wèi):做最懂中華文化的浴室柜品牌( 四 )


源于生活 , 而高于生活的器物文化 , 已經(jīng)成為民族精神的印記 。 每一個器物 , 在功能屬性的基礎(chǔ)上都可以承載美學(xué)、文化 , 甚至生活方式等內(nèi)涵 。 我們浴室柜 , 在功能基礎(chǔ)上 , 也是在傳承這種「器物精神」 。
我們看浴室柜的四大構(gòu)成 , 有大理石臺面 , 屬玉石;陶瓷盆 , 屬陶瓷;實木柜體 , 屬木;金屬配件 , 屬金、彝器 。 可以說 , 每一件浴室柜成品 , 都聚合著上萬年中華文化的磅礴之力 , 而我們要做的 , 就是通過這一件件有血有肉的浴室柜 , 傳承「人文美學(xué)」與「器物致用」的精神 。
一塊大理石臺面
就是一部中華文化基因史
大理石臺面 , 屬玉石 。
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△花間集系列雪山銀狐天然大理石臺面
石頭 , 是舊石器時代和新石器時代的標(biāo)志物 。 區(qū)別在于被動偶然發(fā)現(xiàn)石頭的使用功能和主動創(chuàng)造制造石頭工具 , 就是打制石器和磨研石器的區(qū)別 。
舊石器時代 , 是采集和漁獵時代 , 女人采集和男人漁獵進(jìn)行分工 , 男人漁獵打獵的時候 , 發(fā)現(xiàn)石頭砸擊的方法可以獲得更多獵物 , 人類從此學(xué)會了借助外力 。 動物 , 也會使用棍子 , 但是它用完之后丟掉 , 不能攜帶 , 人區(qū)別于其他動物的標(biāo)志 , 不是懂得使用工具 , 而是站立起來開始攜帶工具 。 人類在一次偶然的機(jī)會發(fā)現(xiàn)一個尖銳的石頭 , 舉起來把動物獵殺 , 獲得美味 , 到后期開始有目的地打砸石器 , 舊石器就產(chǎn)生了 。
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△石鏟 , 湖北監(jiān)利柳關(guān)遺址出土
舊石器之后就是新石器 。 這個時候 , 人類開始把石器磨的很精致、很光滑、很薄 , 逐漸用于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè) , 慢慢又發(fā)現(xiàn)通過石頭撞擊等可以鉆木取火 , 于是 , 人類來到了刀耕火種的農(nóng)耕畜牧階段 , 新石器時代從此開啟了 。
可以說 , 一塊石頭 , 就是一部人類從舊石器時代邁向新石器時代的敲門石 。
隨著新石器文明的慣性 , 西方文明走向了青銅器時代 , 而中國文明 , 進(jìn)入了審美的玉器時代 , 可以說 , 從此中華文化種下了玉文化的基因 。 新石器時代后期 , 生產(chǎn)力提高了 , 一部分人群的物質(zhì)生活得到豐富滿足了 , 就出現(xiàn)了統(tǒng)治階級 , 從統(tǒng)治階級開始 , 開始追求精神生活 , 一部分「精英」人群 , 就會去想一些「無用」的東西 。 玉 , 就此誕生了 。
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△反山12號大墓出土玉琮“琮王”
玉器時代為文化中國開啟了禮玉文明的本性 。 長江三角洲地區(qū)發(fā)現(xiàn)的良渚文化 , 就最好的證明了 , 中國文明起源和中國古代國家起源就是在玉器時代而不是青銅時代 , 這同時也決定了我們的王朝中國走的也是玉制國家的文化形態(tài) , 以玉立國 , 謙謙君子 , 溫潤如玉 。 中華文明歷來崇尚「以和邦國」、「和而不同」 。 《孫子兵法》第一句話講的就是:“ 兵者 , 國之大事 , 死生之地 , 存亡之道 , 不可不察也 ” , 孫子不是講戰(zhàn) , 是告訴我們?nèi)绾尾粦?zhàn)、慎戰(zhàn) 。 幾千年來 , 「以和為貴」融入了中華民族的血脈中 , 刻進(jìn)了中華兒女的基因里 。
從文化中國來看 , 我們甚至可以稱為“玉的傳人” 。
2、一個陶瓷盆
就是一部奢侈品演變史
陶瓷盆 , 屬陶瓷 。
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