文物|歷史文明見證‖文明曙光?國保文物博覽：八十垱文化當驚世界殊 |考古

【文物|歷史文明見證‖文明曙光?國保文物博覽：八十垱文化當驚世界殊】
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悠久燦爛的歷史文化
日月經(jīng)天，江河緯地。人類從無知時代走到今天高度發(fā)達的文明時代，每一個文明的足跡都蘊含著艱辛和付出。農(nóng)耕文化是一切文化的肇始。澧陽平原的遠古人類，史前就開始在自己的城池中雕刻時光，水稻起源之謎，已在這里基本破解……
澧陽平原被考古專家譽為“裝滿古文化遺址的寶庫” 。有人說，我們民族之根究竟有多深遠，去澧陽平原古文化遺址群看一下就都知道了。在考古學家的手鏟下，從這里揭開了6000多年豐厚的歷史文化積淀， “黃河中心說”因此被顛覆。以城頭山、彭頭山、八十垱為代表的遺址重大考古成果曾一次次入選“中國十大考古新發(fā)現(xiàn)” 。
作為中華文明的源頭之一，這里已改寫了我們對于中華文明起源時間、方式、途徑的認識，使得長江流域逐漸與黃河流域一起，共同成了中華文明的源頭和搖籃。

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八十垱文化當驚世界殊
八十垱遺址位于澧縣夢溪鎮(zhèn)五福村夾河北岸。遺址面積約3萬平方米，屬新石器時代遺跡，距今約8500～7500年。
1993－1997年，湖南省文物考古研究所先后對八十垱遺址進行過6次發(fā)掘，發(fā)掘面積1500平方米。其考古發(fā)掘成果在北京“中華世紀壇”已有記載。 1997年，該遺址獲全國十大考古新發(fā)現(xiàn)首位提名。 2001年，該遺址被公布為全國重點文物保護單位。

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靜態(tài)遺址聚落從這里悄悄發(fā)軔
翻開《新華字典》，“垱：指為便于灌溉而在低洼的田地或河中修建的用來存水的小土堤。 ”
或許， “八十垱”這個名字生來就是因稻田而命名的，與稻作、與稻谷有著千絲萬縷的聯(lián)系。跨越古今， “垱”也許可溯及遠古八千年。
八十垱遺址文化堆積主要屬彭頭山文化時期。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有環(huán)繞聚落的圍墻和圍壕，整體呈南北向，南北長210米。遺址東北部發(fā)現(xiàn)海星狀土臺遺跡一處，遺跡四角外伸，立有中心柱，并發(fā)現(xiàn)有牛下頜骨，推測應為宗教祭祀遺跡。還發(fā)現(xiàn)有大量的居住房址，建筑形式以干欄式為主。出土了大量的陶器、石器、骨器、木器以及百余種植物稈莖與果核、數(shù)萬粒炭化稻谷和稻米。這些形態(tài)完整的稻谷、稻米，是目前世界上發(fā)現(xiàn)最早的、可用實物證明的稻作農(nóng)業(yè)遺存。這不僅向世人展示了遠古水稻的原始形態(tài) ，而且表明長江中游地區(qū)是世界最發(fā)達的原始稻作農(nóng)業(yè)區(qū) 。
八十垱遺址是黃河以南整個南中國最早的環(huán)壕遺址。八十垱遺址的文化內(nèi)涵很有代表性。遺址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘，極大地豐富了彭頭山文化的內(nèi)涵，對研究聚落形態(tài)的起源、發(fā)展及中國古代都城的起源都具有重要意義。

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風姿搖曳呈現(xiàn)萬年前的農(nóng)家樂
八十垱遺址具有洞庭湖區(qū)獨特的水鄉(xiāng)特色。
湖南省文物考古研究所研究員、曾參與或主持過澧縣八十垱遺址發(fā)掘的尹檢順曾勾畫出先祖的“農(nóng)家樂”景象：在海拔約25~30米的高崗上，生長著柳樹、杉樹、樟樹、白楊樹、小竹、柘茨；鳥兒正在枝頭歡快地歌唱。塘邊及淺水處生長著蘆葦、水菖蒲；水塘或溝渠里生長著野生菱角，間有慈姑、荷花等。

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