如何愛如何愛孩子( 二 ) _經驗知識

當原先那種對美少年的愛引導著我們的候選人通過內心的觀照達到那種普世之愛時，他就已經接近終極啟示了。這是他被引導或接近和進入愛的圣地的道路。從個別的美開始探求一般的美，他一定能找到登天之梯，一步步上升——也就是說，從一個美的形體到兩個美的形體，從兩個美的形體到所有美的形體，從形體之美到體制之美，從體制之美到知識之美，較后再從知識之美進入到僅以美本身為對象的那種學問，較終明白什么是美。
其次，年輕人必須思考身體之美如何與其他方面的美相聯系，他會明白，如果他過分沉醉于形體之美，就會荒謬地否認一切形體的美都是同一種美。到了這一步，他就會設定自己應當愛一切美的形體，而把自己對某個對象的愛限制在恰當的分寸上，視為渺小的，不重要的。
再進一步，年輕人應該學會把心靈美看得比形體美更為珍貴，如果遇見一個美的心靈，縱然他在形體上不美，也會愛上他，并且珍視這種愛情。（美男子阿爾基比亞德就深愛著其丑無比的蘇格拉底）他會期待著與這樣的心靈對話，加速養成自己高尚的品質。經過心靈之美，他會被進一步導向思考法律和體制之美。等他發現各種美之間的聯系與貫通，他就會得出結論，形體之美并不是較重要的。
由此再進一步，年輕人的注意力應當從體制被導向各種知識，使他能看到各種知識之美。憑借對美的廣大領域的了解，他不會再像一個卑微的奴隸，把愛情專注于某一個別的對象，愛一個少年，愛一個男人，愛一種體制。這時候他會用雙眼注視美的汪洋大海，凝神觀照，他會發現在這樣的沉思中能產生較富有成果的心靈的對話，能產生較崇高的思想，能獲得哲學上的豐收，到了這種時候他就全然把握了這一類型的知識，我指的是關于美的知識。

文章插圖
當原先那種對美少年的愛引導著我們的候選人通過內心的觀照達到那種普世之愛時，他就已經接近終極啟示了。這是他被引導或接近和進入愛的圣地的道路。從個別的美開始探求一般的美，他一定能找到登天之梯，一步步上升——也就是說，從一個美的形體到兩個美的形體，從兩個美的形體到所有美的形體，從形體之美到體制之美，從體制之美到知識之美，較后再從知識之美進入到僅以美本身為對象的那種學問，較終明白什么是美。
如果一個人有運氣看到那如其本然，精純不雜的美本身，這個美不是可朽的血肉身軀之美，而是神圣的天然一體之美，如果他能夠親眼看到天上的美，能睜開雙眼凝視那美的真相，對它進行沉思，直到美的真相永遠成為他自己的冬西，那么他就抵達了完善的極致，因為這樣的完善，他將被稱為神的朋友。
轉述完狄奧提瑪的教義，蘇格拉底較后說：“……愛對我們凡人的幫助勝過全世界。……我奉勸各位都要崇拜愛神，我自己就在崇拜愛神，學習愛的方方面面，也要求別人這么做。我的一生都在盡力贊美愛的力量和強大。”
如果一個人有運氣看到那如其本然，精純不雜的美本身，這個美不是可朽的血肉身軀之美，而是神圣的天然一體之美，如果他能夠親眼看到天上的美，能睜開雙眼凝視那美的真相，對它進行沉思，直到美的真相永遠成為他自己的冬西，那么他就抵達了完善的極致，因為這樣的完善，他將被稱為神的朋友。
【如何愛如何愛孩子】轉述完狄奧提瑪的教義，蘇格拉底較后說：“……愛對我們凡人的幫助勝過全世界。……我奉勸各位都要崇拜愛神，我自己就在崇拜愛神，學習愛的方方面面，也要求別人這么做。我的一生都在盡力贊美愛的力量和強大。”

如何愛 如何愛孩子( 二 )

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