如果我們把地坑院的創建和使用放在黃土高原地區的廣闊空間 ， 融入中國幾千年農耕文明的歷史長河 ， 聯系到中華民族自古以來傳承的陰陽風水學、天圓地方觀、皇天厚土說、天人合一論來考究 ， 這其中蘊含著豐富厚重的中國傳統文化思想和哲學理念 ， 似乎這一切都出于同一個原點——中華民族優秀文化傳統傳承的無窮魅力和頑強生命力 。正是由于這些物質的和非物質的文化傳承 ， 對地坑院的保護 ， 歷來受到各級政府和民間人士的重視 ， 地坑院的建筑技藝是國家級非物質文化遺產保護項目 ， 地坑院作為地球上僅存的生土建筑 ， 2013年又被國務院公布為全國第七批重點文物保護單位 。
地坑院的保護和利用
隨著社會的發展 ， 人們的生產生活和居住方式也在發生著變化 ， 特別是當進入工業化、信息化時代以后 ， 社會城鎮化、生活數字化已經成為不可逆轉的發展潮流 。地坑院 ， 作為一種傳統的居住方式 ， 在一些方面與當代人的生活方式發生沖突 。比如 ， 由于處于地下 ， 小轎車開不進院子 ， 出入不方便；地層較厚 ， 電視、手機信號太弱 ， 信息交流受阻；四周都是生土墻壁 ， 不能進行現代化裝修 ， 滿足不了當代人居住環境的現代化要求；年代久遠 ， 很多窯洞院子坍塌嚴重 ， 維修比較困難；隨著人口增加 ， 新建地坑院 ， 占用耕地較多 ， 與農業生產用地又發生矛盾等 ， 給地坑院的使用和延續帶來了諸多問題 。
地坑院的命運如何？傳統的地坑院如何使用和保護？成了擺在當代人面前的一個難題 。
近幾年來 ， 通過不懈努力 ， 地坑院所在地的政府和居民逐漸探索出了一些解決以上諸多問題的方法和思路：
對于一些保護較好還可以繼續居住的地坑院 ， 考慮到一些年齡較大的居民的懷舊心理 ， 允許他們繼續居住下去 。
對于一些地坑院比較集中 ， 且保護狀況較好的 ， 則申報為文物保護單位 ， 依照有關法律法規將其永久進行保留 ， 并將其中坍塌較嚴重的院子和窯洞 ， 采用傳統的地坑院營造技藝將其進行維修 ， 保持它們的原生狀態 。與此同時 ， 對集中連片的地坑院村莊 ， 制定整體保護規劃 ， 劃定重點保護范圍和建設控制地帶 ， 并連同周邊的環境共同進行保護 。
對于沒有劃定為文物保護單位的地坑院村莊考慮開發為旅游景點 。對景區內的地坑院進行整體評估 ， 制定開發旅游業的發展規劃 ， 并動員其中的居民搬遷 ， 住進高樓大廈 ， 去享受現代人的生活 。按照旅游發展規劃 ， 將留下的地坑院按照當地傳統的生產和生活、民風和民俗 ， 一個院一種內容 ， 一個院一種風格 ， 進行布展陳列 。比如 ， 按照當地農耕文明的傳統 ， 從農業生產的春種、夏長、秋收、冬藏 ， 將農業生產的所有過程進行系列布展 ， 讓觀眾參觀后了解傳統農業的生產全過程 。按照當地農民生活的傳統方式 ， 如婚俗、節慶、民間文化等諸多民俗進行*** ， 在地坑院里進行演示 。通過這些生動活潑、真實親切、雅俗共賞的演示活動 ， 讓游客身臨其境 ， 享受參與和體驗的樂趣 。再將一個個的坑院用地下通道連接起來成系列展示 ， 方便游客參觀 。

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