說到鄭板橋 , 我們非常熟悉 , 他是清代著名的書畫家、文學家 。 鄭板橋一生只畫蘭、竹、石 , 自稱“四時不謝之蘭 , 百節(jié)長青之竹 , 萬古不敗之石 , 千秋不變之人” 。 其詩書畫 , 世稱“三絕” 。 那么既非糊涂人 , 有何會語出一句“難得糊涂”這樣的傳世名言?
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據(jù)說 , “難得糊涂”四個字是其在山東萊州的云峰山寫的 。 有一年鄭板橋?qū)3讨链擞^鄭文公碑 , 流連忘返 , 天黑了 , 他不得不借宿山家 。 一位儒雅老翁將他迎于屋內(nèi) , 兩人就此攀談起來 。
這位老翁自稱“糊涂老人” , 但出語不俗 。 他的室中陳列了一塊方桌般大小的硯臺 , 石質(zhì)細膩 , 鏤刻精良 , 因知鄭板橋之名 , 老翁遂請他題字刻于硯背 。 鄭板橋認為老人必有來歷 , 便笑許 , 取“糊涂老人”之名 , 大筆一揮 , 留下了傳世墨寶“難得糊涂” , 隨后用了“康熙秀才雍正舉人乾隆進士”的方印 。
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▲鄭板橋《竹石圖》
因硯臺頗大 , 硯面尚且留有余地 。 鄭板橋便邀請老翁寫一段跋語 , 思忖片刻 , 便寫下:“得美石難 , 得頑石尤難 , 由美石轉(zhuǎn)頑石更難 , 美于中頑于外 , 藏野人之廬 , 不入富貴之門 。 ”其后 , 老翁又取一方玲印 , 輕蓋于落款處 。 只見印上赫然寫道:“院試第一、鄉(xiāng)試第二、殿試第三” 。
鄭板橋看后大驚 , 心里知道這是一位隱退的官員 , 進而又感慚愧 。 他雖為進士出身 , 能力卻未及殿試之準 。 鄭板橋感于此 , 便再次提筆在空隙處補寫道:“聰明難 , 糊涂尤難 , 由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難 。 放一著退一步 , 當下安心 , 非圖后來福報也 。 ”
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▲鄭板橋《墨筆竹石圖》
老翁看后 , 仰天大笑道“真乃高士也” 。 而鄭板橋也若有所思 , 低頭笑而不語 。 從茅屋老翁處歸來不久 , 鄭板橋便掛印而去 , 大隱于市 , 棄官云游 , 從此以書畫為生 。 有人言:“外智而內(nèi)愚 , 實愚也;外愚而內(nèi)智 , 大智也 。 說的正是鄭板橋的‘難得糊涂’ 。 ”
其實真正的強者往往都是外不露鋒 , 正如故事中老者一般 , 他們雖表面看似平凡、糊涂 , 實則斂藏鋒芒 , 大智若愚 , 達觀大度 , 不拘小節(jié) 。
鄭板橋的墨竹圖欣賞
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