澎湃新聞獲悉 ， 臺北故宮博物院“院藏善本古籍選粹——梵?與經(jīng)折”近日對外展出 ， 展覽概分“梵?”“經(jīng)折”兩單元 ， 前者從“寫在樹葉上的書”說起 ， 選展緬甸貝葉經(jīng)等 ， 述說“梵?”源起 。 后者以“手卷”書籍 ， 搭配最早“經(jīng)折”裝漢文大藏經(jīng)——“崇寧藏”（12世紀(jì)初） ， 對比、闡述其演進(jìn)后 ， 再展示儒、釋、道等各種經(jīng)典 ， 呈現(xiàn)其莊嚴(yán)慎重、樸實古雅的特有風(fēng)格 。
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一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng) 手卷一卷
“梵?” ， 源自印度文化 ， 最初指書寫在貝多羅葉上的梵語經(jīng)文 ， 隨著佛教經(jīng)典的傳播 ， 以及不同材質(zhì)載體的運(yùn)用 ， 逐漸演變成 ， 凡將文字書寫在經(jīng)過規(guī)則裁切的長條載體 ， 按順序疊起 ， 最后以木板上下夾起的書籍 ， 泛稱“梵?裝” 。“經(jīng)折” ， 源自于書畫手卷 ， 即將長條載體展開后 ， 以一正一反方式 ， 反復(fù)折疊 ， 最后在首、末加上硬紙（木）保護(hù) ， 形成觀看時可全幅開展 ， 收折后又宛如冊頁外觀 ， 因經(jīng)常使用在宗教典籍 ， 故稱“經(jīng)折裝” 。
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緬甸貝葉經(jīng)
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緬甸國銀葉表文
臺北故宮博物院珍藏善本古籍21萬余冊 ， 其中“梵?” ， 主要是藏、滿文佛典 ， 以及緬甸貝葉經(jīng) 。 而“經(jīng)折” ， 則含括10世紀(jì)以來的儒、釋、道典籍 ， 兩者數(shù)量占比雖不算太高 ， 但由于多數(shù)源自清宮舊藏 ， 故除可考見書籍內(nèi)容之外 ， 更反映裝潢色彩鮮明、用料華貴、制作考究的皇家藏書特點 。
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清康熙朝《內(nèi)府泥金寫本藏文龍藏經(jīng)》
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清康熙朝《內(nèi)府泥金寫本藏文龍藏經(jīng)》
此次展覽概分“梵?”“經(jīng)折”兩單元 ， 前者從“寫在樹葉上的書”說起 ， 選展緬甸貝葉經(jīng)等 ， 述說“梵?”源起 ， 而“藏文甘珠爾經(jīng)”“清文全藏經(jīng)”“藏文龍藏經(jīng)” ， 則展現(xiàn)“梵?”的多樣風(fēng)貌 。 后者以“手卷”書籍 ， 搭配最早“經(jīng)折”裝漢文大藏經(jīng)——“崇寧藏”（12世紀(jì)初） ， 對比、闡述其演進(jìn)后 ， 再展示儒、釋、道等各種經(jīng)典 ， 呈現(xiàn)其莊嚴(yán)慎重、樸實古雅的特有風(fēng)格 。
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清文全藏經(jīng)
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清文全藏經(jīng)
據(jù)悉 ， 臺北故宮博物院典藏的善本古籍 ， 內(nèi)容還包括宋代以降歷朝刊本、活字本、名家批校本、稿本、舊鈔本 ， 以及少數(shù)高麗及日本刊本、鈔本 。 以量而言 ， 此批藏書雖不謂豐 ， 然孤本佳槧往往而在 ， 既可資考鏡中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)源流與圖書印刷裝幀的發(fā)展 ， 亦可供校勘后代各種傳本 ， 在古文獻(xiàn)資源保存與版本目錄學(xué)術(shù)研究方面 ， 具重要意義 。
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藏文寫本甘珠爾經(jīng)
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