彭德懷的經(jīng)典語錄 _彭德懷

彭德懷的經(jīng)典語錄
我死以后，把我的骨灰送到家鄉(xiāng)……把它埋了，上頭種一棵蘋果，讓我最后報答家鄉(xiāng)的土地，報答父老鄉(xiāng)親。
事實證明，以徒步追擊現(xiàn)代化裝備的敵人，不能取得大的戰(zhàn)果。
一個人如果只想到自己，那是最可恥的，一個人如果只為自己活著，那就不如死掉。
西方殖民主義者在東方海岸架起幾門火炮就可以奴役一個國家的時代已經(jīng)過去了。
我死以后，把我的骨灰送家鄉(xiāng)……把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最后報答家鄉(xiāng)的土地，報答父老鄉(xiāng)親。
我逝世以后，把我的骨灰送家鄉(xiāng)……把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最后答謝故鄉(xiāng)的土地，回報父老鄉(xiāng)親。
一個人活在世上，如果老想著自己，為著自己活著，那他活著就是沒有意義的。
讓我最后報答家鄉(xiāng)的土地，報答父老鄉(xiāng)親。
彭字結尾的句子你好，我姓彭，彭德懷元帥的彭。
在長征途中有哪些感人的故事一《彭德懷殺戰(zhàn)馬》
長征途中，部隊馬上要斷炊了，彭德懷只好將飼養(yǎng)員叫來問：“還有幾匹牲口?”老飼養(yǎng)員回答：“連軍團長那匹黑騾子在內(nèi)，有6匹。”彭德懷下令，“全部殺掉。”老飼養(yǎng)員堅決不肯殺大黑騾子，彭德懷說：“我也舍不得，現(xiàn)在連野菜都沒得吃，只有殺了牲口，才能出草地。只要有人在，牲口，敵人會送來的。”這樣，把牲口殺了，他們軍團部只留一點雜碎，肉全部分給各連隊了。
二《賀龍釣魚》
當時紅二方面軍副總指揮蕭克的夫人要分娩了，賀龍不聲不響用麻繩和針做了一魚鉤，就這么往水草里一扔，居然還真釣上魚。他的堂弟賀文玳回憶：“也許是被紅軍精神感動了吧，魚也來貢獻。賀龍吩咐炊事員熬了魚湯送去。后來，蕭克夫人順利產(chǎn)下一男娃，因出生在紅軍土制的一座碉堡里，賀龍就給娃子取名為碉堡……”
三《傳奇的“一碗子”》
1936年7月，紅軍經(jīng)過柯河時，幾位藏族牧民在返家途中遇到一名身負重傷、氣息奄奄的女紅軍，身邊帶著一個小男娃。女紅軍用微弱而顫抖的聲音吃力地說著什么，牧民們不懂漢語，不過從女紅軍的表情看得出，大意是請求他們收養(yǎng)孩子。當牧民索朗會意地把小娃抱起來向她頻頻點頭時，這位女紅軍安詳?shù)亻]上了眼睛。
牧民們迅速地掩埋好女紅軍的遺體，把孩子帶到家里隱藏起來。從此，生活在貧困線上的善良的牧民們紛紛伸出了救援之手，你一碗糌粑、我一坨酥油，共同撫養(yǎng)著紅軍娃娃。漸漸地， “一碗子”便成為牧民們對紅軍娃娃的稱呼，也成了這位紅軍遺孤的正式姓名。后來，長大成人的“一碗子”，和垮沙鄉(xiāng)的藏族老鄉(xiāng)一道，迎來了阿壩解放，過上了幸福生活。
四《一個糌粑盒子的故事》
在馬爾康木爾宗，聽說紅軍要來，全村男女老幼都跑光了，阿斯足家有一個60多歲的老喇嘛，因體弱多?。卸槐悖茨芩嬤誒肴ィ?但仍然受畏懼情緒的驅(qū)使，想出門去不遠的斯密寨躲一躲，當他拄著拐杖在小路上艱難行走時，迎面走來一個紅軍戰(zhàn)士，親切地招呼他，噓寒問暖，熱情地摻扶他回到寨子上，這時虔誠的喇嘛，才如夢初醒，醒悟到村民的逃避和恐懼是多余的。
此后，喇嘛受到駐村紅軍戰(zhàn)士的關懷，勝似親人的照顧，把他安置在舒適的氆氌氈子床鋪上，給他倒茶，送饃饃，講紅軍政策和革命道理，在喇嘛的勸說下，逃散的百姓都回到了村寨，消除了顧慮，給紅軍帶路，當通司，籌糧，搞運輸，擴紅工作也得到響應。紅軍北上離村時，還特意給喇嘛送來一盒珍貴的糌粑，喇嘛含淚望著紅軍戰(zhàn)士漸漸遠去的背影，口里念叨著說，真是菩薩軍隊呵。這只糌粑盒流傳下來。
從此，馬爾康木爾宗鄉(xiāng)流傳著一個糌粑盒子的紅軍故事。
五《爭嘗野菜》
紅六軍團保衛(wèi)局的七人過草地時，由于荒蕪人煙，已斷糧好幾天，身體快垮下來了。為了填飽肚子走出草地，他們分頭采了一些野菜，但又分不清哪些有毒，哪些可以食用，于是決定召開一次黨小組會，選出一人先嘗，鑒別出無毒野菜供大家充饑。
會上，四名黨員要求先嘗，三位要求入黨積極分子也要嘗，年老的要嘗，年輕的也要嘗，都想把危險留給自己，生存留給別人，場面感人至深。最后以投票表決的方式，選出了最年輕、抵抗力最強的陳云開先嘗，理由是他能抵抗住野菜的毒性。不知名的野菜，苦、酸、麻、辣、澀，味道俱全，當他品嘗到第七種野菜時，終于中毒暈了過去。陳云開經(jīng)戰(zhàn)友們搶救未有大礙，戰(zhàn)友們吃了無毒的野菜，走出了草地。

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